На берегу Божией реки. Записки православного. Сергей Нилус

Читать онлайн.
Название На берегу Божией реки. Записки православного
Автор произведения Сергей Нилус
Жанр Биографии и Мемуары
Серия
Издательство Биографии и Мемуары
Год выпуска 2010
isbn 978-5-485-00310-4



Скачать книгу

Лазарь, в день его воскресения.

      В случай или совпадение я не верю, а верую в премудрость, благость и безмерное милосердие Божие, воздающее коемуждо по делом и по вере его.

      Шла с погребения почившего игумена гостящая у нас приезжая, из г. Валдая, старушка[45]. Идет и слышит, как рассуждают между собой идущие впереди нее два каких-то крестьянина:

      – Вот был человек и нет его! Как пар – и нет ничего!

      Не вытерпела наша старушка и сказала:

      – Как нет ничего? А душа-то?

      – Э, бабушка! – ответили ей деревенские скептики. – Какая там душа? Пар и больше ничего!

      Народные просветители могут считать цель свою достигнутой: они вытравили из народа его душу, веру его в Бога истинного. В стариках она еще кое-как держится, ну а на молодежь, кажется, рукой надо махнуть: от нее только «пар» остался.

      – Придет конец Православию и Самодержавию в России, – говорили великие наши оптинские старцы, – тогда конец придет и всему миру.

      23 марта

      О. Нектарий и его беседа о знамениях, предваряющих пришествие антихриста.

      Заходил проведать давно не бывавший у нас друг наш, о. Нектарий.

      – Что давно не видать было вас, батюшка? – встретили мы таким вопросом этого полузатворника, известного всем оптинским монахам сосредоточенностью своей жизни.

      – А я думаю, – ответил он с улыбкой, – что грешному Нектарию довольно было бы видеть вас и единожды в год, а я который уже раз в году у вас бываю!.. Монаху – три выхода: в храм, в келью и в могилу – вот закон для монаха.

      – А если дело апостольской проповеди потребует? – возразил я.

      – Ну, – ответил он мне, – для этого ученые академисты существуют, а я – необразованный человек низкого звания.

      А между тем этот «человек низкого звания» начитанностью своею поражал не одного меня, а многих, кому только удавалось приходить с ним в соприкосновение.

      Я рассказал батюшке о небесном знамении, бывшем на Москве в начале месяца[46].

      – Как вы, – спросил я, – на эти явления смотрите?

      – Э, батюшка-барин, – о. Нектарий иногда меня так называет, – как моему невежеству отвечать на такие вопросы? Мне их задавать, а вам отвечать: ведь вы сто книг прочли, а я человек темный.

      – Да вы не уклоняйтесь, батюшка, от ответа – возразил я, – в моих ста книгах, что я прочел, быть может, тьма одна, а в вашей одной монашеской, которую вы всю жизнь читаете, свету на весь мир хватит.

      О. Нектарий взглянул на меня серьезно, испытующе.

      – Вам, собственно, какого от меня ответа нужно? – спросил он.

      – Да такого, который бы ответил на мою душевную тревогу: таковы ли будут знамения на небе, на солнце, луне и звездах, которым, по словам Спасителя, надлежит быть пред кончиной мира?

      – Видите ли, чего захотели от моего «худоумия»! Нет, батюшка-барин, не моей это меры, – ответил мне на мой вопрос о. Нектарий, – а вот одно, по секрету, уж так и быть, я вам скажу: в прошлом месяце, – точно не



<p>45</p>

Александра Васильевна Альбова, ныне покойная, праведница.

<p>46</p>

Ложные солнца и луна.