Мифы Великой Победы. А. С. Гаспарян

европейскую культуру. Помимо того что войска отправились на фронт, Венгрия предоставила немцам все свои ресурсы. В первую очередь – железные дороги, чтобы румынская нефть, в том числе и с Плоешти, быстрее отправлялась на советско-германский фронт. Но и это еще не все. Немецкие и венгерские власти подписали так называемое «аграрное соглашение», согласно которому Венгрия обязалась поставлять Германии все необходимые продукты сельского хозяйства, а сама при этом переводилась на режим военного времени. На деле это означало, что сами венгерские граждане будет жить впроголодь. Зато цель достойная – уничтожить коммунизм. Хорти полагал, что ради этого можно немножко потерпеть, благо план фюрера подразумевал выиграть войну за три месяца. Дальше герои возвращаются по домам с победой и песнями, а мудрый правитель получает кусок советской территории.

      В сентябре 1941 г. несколько венгерских пехотных дивизий были отправлены на борьбу с партизанами и на охрану тыловых коммуникаций немцев. В основном они дислоцировались на Украине, но некоторые части располагались и на территории современной России, в частности, в Смоленской области и Брянских лесах.

      Надо сразу сказать, к выполнению своего оккупационного долга венгры подошли со всей ответственностью. В жестокости применяемых мер они ничем не отличались от немцев. В качестве примера достаточно упомянуть Югославскую Воеводину, где венгры устроили настоящую бойню. Местных сербов и евреев они даже не расстреливали, рубили топорами и сбрасывали тела в Дунай.

      В Советском Союзе, помнится, вышло несколько книг воспоминаний о том, что творили венгры на территории Черниговской или Брянской областей. В частности, об этом писали известные командиры партизанских отрядов – Федоров и Полищук. Появлялись и воспоминания самих венгерских солдат и офицеров, которые рассказывали, как именно они поддерживали порядок на оккупированных территориях. Что интересно, несмотря на поражение Третьего рейха, тональность этих воспоминаний была однозначной: «Слава Тебе, Господи, что ты дал нам возможность поучаствовать в истреблении этих недочеловеков, этих азиатских орд!»

      Разумеется, что в Советском Союзе ничего из творческого наследия этих подонков не публиковалось. Больше того, власти СССР старательно делали вид, что ничего этого не было.

      Вот, к примеру, воспоминания крестьянина Крупухина из деревни Светлой Севского района Брянской области: «Фашистские сообщники мадьяры вступили в нашу деревню 9 мая 1942 г. Все жители деревни спрятались от такой своры, и они в знак того, что жители стали прятаться от них, а те, которые не сумели спрятаться, – они их расстреливали, изнасильничали нескольких из наших женщин. Я сам старик 1875 года рождения, был также вынужден спрятаться в погреб. По всей деревне шла стрельба, горели постройки, мадьярские солдаты грабили наши вещи, угоняли коров и телят».

      По понятным причинам в Советском Союзе таким воспоминаниям особого хода не давали. Публиковались