Теория и методология когнитивной истории. Ольга Медушевская

социума человек не формируется, поскольку его человеческие возможности генетически запрограммированы особым образом, они выступают именно в виде возможностей, которые вне социума не могут быть реализованы. Это высвобождение рук для деятельности (что обусловлено прямохождением), это способность говорить и способность преобразовывать идеи и представления в вещественную форму, «из-обретать», т. е. создавать то, чего в виде физического тела до того не существовало. Все эти возможности, как показывает исторический опыт, реализуются только в социуме. Неслучайно в некоторых теориях философской антропологии человек интерпретируется как биологически неполноценное существо. Это верно лишь отчасти, в том смысле, что человеческие свойства не закреплены генетически, но, вероятно, целесообразнее говорить о его сверхбиологических возможностях. Тем не менее главного это не меняет. Индивид не может состояться как человек вне информационного обмена с социумом.

      1

      Дильтей В. Описательная психология. СПб., 1996; Найссер У. Познание и реальность. M., 1981.

      2

      См.: Плесснер X. Ступени органического в человеке: Введение в философскую антропологию. M., 2004.

      3

      Гуссерль Э. Начало геометрии. M., 1996. С. 240–241; см. также: Хайдеггер М. Исток художественного творения // Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. M., 1993.

      4

      См.: Рубинштейн С. Л. Человек и мир. M., 1973.

      5

      Кронгауз А.Л. Семантика. M., 2001. С. 104.

      6

      Анкерсмит Ф. Нарративная логика: Семантический анализ языка историков. M., 2003. С. 7.

      7

      Потебня А.А. Мысль и язык // Потебня А.А. Слово и миф. M., 1989. С. 176.

      8

      См.: Выготский Л.С. Психология развития человека. M., 2004.

      9

      См.: Пирс Ч. Избранные философские произведения. M., 2000. C 171.

      10

      Гуссерль Э. Начало геометрии. С. 421.

      11

      См. Деррида Ж. Письмо и различие. СПб., 2000.

      12

      Барт Р. Мифологии. M., 1996. С. 193–194.

      13

      Деррида Ж. О грамматологии. M., 1998; Он же. Письмо и различие. СПб., 2000.

      14

      Фуко М. Что такое автор? // Фуко М. Воля к истине. M., 1996. С. 16.