Всеобщая история искусств. Петр Гнедич

протестовал, доказывая, что в коне спрятаны воины, что все это хитрости Одиссея. Но во время жертвоприношения Нептуну, которому собирались бросить и коня, вдруг (по рассказу Энея) все увидели, что

      …два змея, возлегши на воды,

      Рядом плывут и медленно тянутся к нашему брегу:

      Груди из волн поднялись, над водами кровавые гребни

      Дыбом; глубокий излучистый след за собой покидая,

      Вьются хвосты; разгибаясь, сгибаясь, вздымаются спины.

      Пеняся, влага под ними шумит: всползают на берег;

      Ярко налитые кровью глаза и рдеют, и блещут;

      С свистом проворными жалами лижут разинуты пасти…

      Мы, побледнев, разбежались. Чудовища прянули дружно

      К Лаокоону и, двух сынов его малолетних

      Разом настигнув, скрутили их тело и, жадные, втиснув

      Зубы им в члены, загрызли мгновенно обоих; на помощь

      К детям отец со стрелами бежит; но змеи, напавши

      Вдруг на него и спутавшись крепкими кольцами дважды,

      Чрево и грудь и дважды выю его окружили

      Телом чешуйным и грозно над ним поднялись головами.

      Тщетно узлы разорвать напрягает он слабые руки —

      Черный яд и пена текут по священным повязкам;

      Тщетно, терзаем, пронзительный стон к звездам он подъемлет;

      Так отряхая топор, неверно в шею вонзенный,

      Бесится вол и ревет, оторвавшись от жертвенной цепи.

      Быстро виясь, побежали к храму высокому змеи,

      Там, достигши святилища гневной Тритоны, припали

      Мирно к стопам божества и под щит улеглися огромный…

      Всем нам тогда предвещательный ужас глубоко проникнул

      Сердце; в трепете мыслим: достойно был дерзкий наказан

      Лаокоон, оскорбитель святыни, копьем святотатным

      Недра пронзивший коню, посвященному чистой Палладе.

      «Ввесть коня в Илион! Молить о пощаде Палладу!» —

      Весь народ возопил…

(«Энеида» Вергилия. Песнь II, ст. 205–222, пер. В. Жуковского)

      7

      Пет был осужден на смертную казнь за заговор против Клавдия вместе со своей женой Арией. Ария заколола себя кинжалом и передала его мужу со словами: «Пет, не больно!..»

      8

      Теперь принимается более всего толкование такого рода: Венера Милосская представляет часть группы: она стоит против Марса, одну руку положила ему на плечо, другой – сжимает его руку. Пожалуй, это объяснение скорее всего можно принять: во вдумчивом, глубоком взоре богини действительно есть что-то похожее на пристальный взгляд в лицо собеседника перед разлукой. Время исполнения Венеры относят к эпохе, ближайшей Праксителю.