Ключ к подсознанию. Три магических слова – секрет секретов. Юэлль Андерсон

в корне не согласны. А вдруг вы все-таки что-то здесь найдете? Ведь если вы читаете эти строки, значит, вы ищете. Принимайте каждую мысль просто как возможность двигаться дальше, не вынося окончательно вердикта, так это или не так.

      И еще один совет: не забегайте вперед. Если вы сразу посмотрите, что такое Ключ (возможно, вы уже это сделали), то вполне вероятно, вы решите, что это сущая глупость или пустые слова. Чтобы понять концепцию, изложенную в этой книге, автор рекомендует не торопить события, читать последовательно страницу за страницей, неспешно и созерцательно обдумывать каждую предложенную идею и двигаться шаг за шагом. Так вы поймете, что точка в конце последнего предложения на самом деле является многоточием и служит только началом…

      За гранью тайных сфер, насквозь того, что в мире,

      Лежит мой дивный сад, и вход увит плющом;

      Ищи меня и знай, что три всегда четыре.

      Когда ты станешь цел, мы встретимся еще.

Борис Гребенщиков

      Предисловие

      Посвящается Шри Ауробиндо, чей огонь освещал мой путь[1]

      Мы живем во время неопределенности, эмоциональной потерянности и нестабильности. Это эпоха, когда человечество благодаря научным достижениям разбирает Вселенную на атомы и все больше видит свою незначительность и ничтожность в сравнении с космосом или ядерной энергией. В безудержном стремлении подчинить себе законы физики и обуздать природу человек зашел достаточно далеко, чтобы понять, что движется в неправильном направлении и подвергает себя опасности, от которой его не спасут ни машины, ни электричество, ни электроника, ни атомная энергетика.

      Кто я есть? Почему и зачем я здесь? Куда я иду? Человек постоянно задается этими вопросами. Оставшись без ответа, эти вопросы сотрясают кабинеты психоаналитиков, дома для умалишенных и тюрьмы. Поля сражений, разоренные дома, сожженные деревни, разграбленные города – все это оглушительный крик отчаянья тех, кто, потеряв всякую надежду, проклинает Бога и обвиняет жизнь в отсутствии смысла.

      Да, человек – не бабочка-однодневка со своими незатейливыми заботами. Обладая сознанием, он всегда будет пытливо искать чего-то большего, ибо не может согласиться с тем, что его существование – это безотрадное порождение хаоса. И не найдется на свете ни одной человеческой души, которая хотя бы раз в момент уединения не обратилась к небу в робком вопрошании.

      Все имеет свой смысл. Любое событие, явление или вещь. И человек. Однако есть нечто преходящее (в сущности, весь физический мир), и есть то, что неизменно. Жизнь в материальной плоскости, со всеми нашими накоплениями и приобретениями – явление временное. Человек рождается без ничего, и так же он уходит из этого мира. Единственное, чем стоит наполнить свое существование, – это познанием себя.

      Совершенно очевидно, что природа человека не исчерпывается физической реальностью. Если утверждать обратное, то каждый

1

Шри Ауробиндо (1872–1950) – индийский философ, поэт, гуру, основоположник интегральной йоги, участник национально-освободительного движения Индии. – Примеч. перев.