Алтарь жизней. Том 1. Александр Светлов

правящая иерархия той эпохи была уже сложившимся организмом, структурой, как многие другие системы в мире. У нас на планете вода не может стать камнем, в автомобиле бензонасос не трансформируется в помпу, да и сам человек, родившись, умрёт человеком, во всяком случае, чисто биологически, если не касаться нравственной оценки. Так и в этой иерархии каждый был на своём месте и выполнял свои – только свои! – функции, задачи. Подчеркну: каждый на своём месте. Да, и отдельно отмечу: навсегда.

      Ничто во Вселенной не может быть, жить без развития, без продолжения. Закон сохранения энергии очень верен, и он не подразумевает статики. Одно всегда должно найти продолжение в другом. Человек осмысливает себя и мир через категории жизни и смерти, потому теряет главную его красоту – перемену. Мир живой, он постоянно меняется, преображается, движется, и сегодняшнее семя – завтра плод.

      Данная иерархия продолжала своё развитие, создавая себе подобных методом селекции из биологического материала. Высокая и сложная задача – сотворить существо, прошедшее все пути эволюции от грубой физической материи до подобного себе совершенного сознания. Иными словами, боги растили богов.

      5.

      Заострю внимание на трёх социальных ветвях. По своей природе каждый человек – или существо ниже либо выше его по развитию – потенциально принадлежит к одной из трёх основных сил Вселенной, то есть он либо воин, либо духовник, либо учёный. Далее лишь гамма вариаций, но уже в самой принадлежности к одной из сил. Согласно такой потенциальной принадлежности, распределялись роли в иерархии. Три ветви – и каждый принадлежал к одной из них.

      В принципе все эти три ветви равнозначны и не могут существовать, а тем более развиваться, одна без другой, но всё же некая конкуренция, предпочтительность, имела место. Во всяком случае, сложилась на момент моего осознанного существования в этом обществе. Условно высшей кастой считалась ветка «Знание», второй – «Духовность» и последней – «Войско». Подобным же образом сейчас относятся к трём гунам: очень почитают саттву, поменьше – раждас, а к тамас отношение порой и вовсе пренебрежительное.

      Адепты ветви «Знание» были учёными того мира, в современном понимании мы, скорее всего, назвали бы их магами, поскольку эти существа в совершенстве знали законы Вселенной, принципы взаимодействия различных сил, как формируется материя и много чего ещё. Они умели делать такие вещи, которые сейчас мы бы назвали волшебством или чудом – чем-то сверхъестественным. Ниже я не раз буду описывать их подробнее. Сейчас важно понять по сути: только невежество делает человека диким. Знание открывает возможности, но не более того. Знание, лишённое духовности, обречено. Сейчас в этом нетрудно убедиться на примере технического прогресса. Поверхностно кажется, что он дал нам больше возможностей, комфорта, но если приглядеться, то становится понятно, что вместе со всеми его достижениями рука об руку идут нервозность, суета, неуверенность и тому подобное. И сейчас всё более очевидно, что технический