Название | Раса гигантов в Южной Америке: мифы, свидетельства, доказательства |
---|---|
Автор произведения | Борис Романов |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 2023 |
isbn |
Рис.1. Рисунок, появившийся после плавания Джона Байрона (1776 год). На нём британский моряк даёт гигантской патагонке хлеб, чтобы они могли накормить своего ребёнка (из статьи Википедии «Патагонские гинанты», Авторство: Неизвестен. http://www.museumofhoaxes.com/patagonia.html, Общественное достояние, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=16248555).
Но давайте обо всём по порядку.
Предисловие, интересное само по себе
Вообще-то, действительно, ещё от первых конкистадоров (испанских завоевателей Америки конца XV—XVI веков) было известно, что инки и майя рассказывали им о том, что до них на этих землях (в Южной Америке, на территории нынешних Перу, Боливии и Чили) жили гиганты. И автор обсуждаемой статьи, Рафаэль Эйсманн, ссылается в её начале на хроники конкистадора и хрониста Педро Сьеса де Леона (1520-1554). В статье Википедии «Pedro Cieza de León» читаем (в переводе с английского):
«Педро Сьеса де Леон (Испания, ок. 1520 – 1554) – испанский конкистадор и хронист Перу. Он известен прежде всего своей историей и описанием Перу, «Crónicas del Perú». Он написал эту книгу в четырех частях, но только первая была опубликована при его жизни; остальные разделы были опубликованы только в 19 и 20 веках. … Хотя его работы носят исторический характер и повествуют о событиях испанского завоевания Перу и гражданских войнах между испанцами, большая часть их важности заключается в его подробных описаниях географии, этнографии, флоры и фауны. Он был первым европейцем, описавшим некоторые местные перуанские виды животных и овощей».
Как видно, даже весьма консервативные редакторы Википедии не считают Петро де Леона фантазёром, или несерьёзным автором. Так вот, в «Хрониках Перу» он писал (к сожалению, очень кратко): «Задолго до правления Инка в тех краях жили люди, похожие на великанов, такие же взрослые, как и фигуры, высеченные в камнях».
Далее Рафаэль Вейсманн рассказывает о поездке своего коллеги, инженера Селсо Гарсиа Варгаса в Боливию и Перу в поисках следов первобытной цивилизации Тиауанако и инков. Напомним здесь, что Тиауанакуо – древний город и центр одноимённой андской цивилизации. Кстати, впервые этот город описал в своей книге «Хроники Перу» тот самый упомянутый выше испанец Педро Сьеса де Леон. Тиауанако находится в 15 км от южного берега озера Титикака в Боливии. Учёные (археологи и историки) считают, что т.н. «андская цивилизация» зародилась где-то в XV веке до н.э. и существовала вплоть до XIV века н.э.
Рис.2 Храм Каласасайя («Храм стоящих камней») в Тиауака, (фото из статьи Википедии «Тиауака», Авторство: rodoluca, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=53259946 )
Между прочим, с 2000 года город и комплекс Тиуанако является объектом всемирного наследия ЮНЕСКО. Но для нас сейчас может быть интересно то, что до андской цивилизации в этом регионе, близ озера Титикака, вероятно, существовала ещё более древняя цивилизация, как-то связанная с шумерами, – так как в 1950-х годах близ города Тиуанако была раскопана большая керамическая чаша (Фуэнте Магна), на внутренней поверхности которой имеется клинописный текст, который некоторые исследователи считают прото-шумерской клинописью. До сих пор вокруг этой надписи на чаше (а также аналогичных текстов на одной из древних статуй), идут дискуссии.
Рис. 3 Клинопись на внутренней поверхности чаши Фуэнте Магна (из открытого доступа, Яндекс-картинки)
Цитирую из стать Википедии «Фуэнье Магна» (с сокращениями):
«В 2000 году два боливийских исследователя-любителя – Бернардо Бьядис Яковаззо и Фредди Арсе [3], предположили, что один из текстов Фуэнте Магна – клинописный – имеет отношение к шумерам. Второй текст, возможно, исполнен на семитском языке, знаками, образованными под влиянием шумерской клинописи. С просьбой о попытке прочесть тексты они обратились к доктору Клайду А. Винтерсу (Clyde A. Winters). Он утверждает, что ему удалось перевести шумерские надписи, но он не поддержал версию надписей на семитском языке. Однако подобные изыскания нашли поддержку только в около научных кругах, поскольку ни боливийские любители, ни Клайд Винтерс не являются специалистами-шумерологами и не владеют клинописью. [3].
Интересно, что во время изучения надписей Фуэнте Магна, относительно которой изначально были сомнения в подлинности, нашли и доставили в ту же муниципальную экспозицию так называемый Монолит Покотиа (Monolito de Pokotia). Это двухметровая статуя оракула по имени Путаки (Putaki). Происхождение статуи никаких сомнений не вызывало и относилось к раннему периоду цивилизации Тиуанако. Статуя также несла на себе символы, подобные Фуэнте Магна. Специалисты (например, мезо-американист