Всеобщая история государства и права. А. И. Косарев

бюрократического аппарата, строгих законов и наказаний.

      9

      И в современном Китае Конфуций почитается подобно Мао Цзэдуну.

      10

      См.: Мургузин А.С. Е.Е. Яшнов об особенностях хозяйственного строя и истории Китая // Народы Азии и Африки. 1984. № 3. С. 165.

      11

      Резко выраженные сословные деления свойственны ранним состояниям общества как в Древнем мире, так и в Средние века, например в феодальной Франции.

      12

      «Второе рождение» определялось особым ритуалом посвящения, совершаемого с началом изучения священных книг.

      13

      См. об этом в разделе III «Государство и право Средних веков». С. 271.

      14

      Реформы Солона и Клисфена, как позже и реформы Сервия Туллия (в Древнем Риме), оттеняли определенную сторону в природе государства – достижение согласия в народе.

      15

      Согласно Плутарху, Ликург, «желая уничтожить гордость, зависимость, преступления… богатство и бедность, убедил сограждан отказаться от владения землей в пользу государства, сделать новый ее раздел и жить всем на равных условиях, так, чтобы никто не был выше другого, отдавая пальму первенства одним нравственным качествам. Неравенство, различие одного от другого должно было выражаться только в порицании за дурное и похвале за хорошее. Никто не имел права жить так, как хотел. В Спарте были установлены строго определенный образ жизни и занятия, которые имели в виду лишь благо всех». Плутарх. Ликург. Избранные жизнеописания в 2-х т. М., 1987. T. 1.С. 106–109.

      16

      В истории Древнего Рима наиболее четко представлены этапы целостной интенсивно развивающейся государственно-правовой системы. Вот почему, например, римское право считают также и «школой изучения Жизни права».

      17

      См.: Coli U. Stati-Citta е unita etniche nella preistoria e italiana // Studi in onore di Pietro de Francisci. 1956. P. 507.

      18

      См.: De Martino F. Storia della Constituzione Romana Napoli, 1958. R 33, 67.

      19

      См.: История государства и права. М., 1949. Т. 1. С. 130.

      20

      Утченко С.Л. Цицерон и его время. М., 1973. С. 23.

      21

      Там же.

      22

      Вестник Древней истории. 1970. № 2. С. 23.

      23

      Иной оценки реформ придерживается З.М. Черниловский: «Римская государственность сложилась… с реформами Сервия Туллия». Им, однако, подчеркивается, что главное значение реформ состояло в переходе на ту более высокую ступень развития, когда «главным достижением» становится «признание богатства наряду и в противоположность знатности происхождения…» (Римское частное право. Элементарный курс. М, 1998. С. 12).

      24

      Понятие «Римская империя» определяет не только территориальные рамки государства и объединение многих народов, но также его социально-экономическую характеристику и форму правления – разновидность монархии. Что касается понятий принципата и домината, то они применительно к Римской империи конкретизируют монархическую форму правления, ее политический режим, а также отражают