Иерусалимский храм как финансовый центр. Валентин Катасонов

Чамберлэн Гаустон Стюарт. С. 184.

      47

      Электронная еврейская энциклопедия. Статья «Демография. Численность и географическое размещение мирового еврейства».

      48

      Втор. 15:6.

      49

      Соловьев В.С. Еврейство и христианский вопрос // Статьи о еврействе. Иерусалим, 1979. С. 9.

      50

      См. гл. 7 данной работы.

      51

      Электронная еврейская энциклопедия. Статья «Храм».

      52

      Дубнов С. Краткая история евреев. – М.: изд-во «В.Шевчук», 2001, с.102.

      53

      Никольский Н.М. Древний Израиль // История Израиля и Иудеи. – М.: Крафт+, 2004. С. 93.

      54

      Красс Марк (115 – 53 до н. э.) – один из членов Римского триумвирата (наряду с Ю. Цезарем и Помпеем).

      55

      См. п. 6.1 данной работы.

      56

      Дидрахма – греческая монета, равная двум драхмам – величине подати за храм.

      57

      Статир – греческая монета достоинством четыре дидрахмы.

      58

      Как считают многие историки, основной причиной распада единого государства Израиль на два были финансовые противоречия: вожди десяти северных колен были против уплаты храмовой подати, которая фактически шла в пользу двух южных колен.

      59

      2 Пар. 5:1.

      60

      Электронная еврейская энциклопедия. Статья «Храм».

      61

      Мф. 27:6.

      62

      Мф. 28: 11–15.

      63

      Шломо Нееман. Значение Иерусалимского храма для еврейского народа // Сайт «МАХАНАИМ – еврейский культурно-религиозный центр».

      64

      Каутский К. Происхождение христианства. – М.: Политиздат, 1989. С. 273.

      65

      Там же. С. 273.

      66

      Там же. С. 256–257.

      67

      Никольский Н.М. Древний Израиль // История Израиля и Иудеи. – М.: Крафт+, 2004. С. 127; курсив мой. – В.К.

      68

      Кстати, сначала все было наоборот: общий объем фактически собранной храмовой подати в Древней Иудее был основой для определения численности еврейского населения (см.: Люкимсон П. Бизнес по-еврейски. Евреи и деньги. – Ростов н/Д: Феникс, 2007. С. 152).

      69

      Моммзен Теодор. История Рима. Т. IV. Провинции от Цезаря до Диоклетиана. – М., 1995. С. 363.

      70

      См. гл. 3.

      71

      Электронная еврейская энциклопедия. Статья «Храм».

      72

      Быт. 14: 20.

      73

      Числ. 18: 21–32.

      74

      К концу царствования царя Давида число левитов в возрасте от 30 лет и выше составляло 38 тыс. (1 Пар. 23:3).

      75

      Лев. 17: 30–31.

      76

      Но еврейские законодатели опасались, что реализацию своего продукта он мог по тем или иным причинам осуществлять по ценам ниже рыночных. Например, в Галилее цена на барана могла быть одна, а в Иерусалиме – другая (более высокая). Чтобы иудей вольно или невольно не мог «обсчитать» Бога, предписывалось, что к сумме, равной 10 % выручки от реализации