Пушкин в Михайловском. Семен Гейченко

аспид – аспидом, прах – прахом!

      Святогорские монахи – сущие беглые солдаты, а не святые отцы, им нужен не отец Иона, а хороший унтер-лейтенант с большою дубиною!

      29 декабря 1826 года

      Весь день составлял реестр собственному имению своему, прижитому в обители и оставляющему здесь на время, в связи с выбытием моим навсегда.

      1. Образ пророка Ионы на липовой доске.

      2. Крест кипарисовый в серебряной оправе.

      3. Молитвослов киевской печати.

      4. Новый Завет.

      5. Акафисты киевской печати.

      6. Библия сильно потертая в телячьей коже московской печати 1760 года.

      7. Пять оловянных ложек.

      8. История римская 1798 года.

      9. Часы серебряные с ключом и цепью. Подарок.

      10. Сокращенный катехизис.

      11. Книга, именуемая «Начатки христианского учения».

      12. Книга чистописания. Книга о Святогорской обители сочинения отца Евгения с дарственной надписью, 1821 года.

      13. Тюфяк кожаный.

      14. Чемодан кожаный.

      15. Сундуков четыре разных.

      16. Минея месячная.

      17. Книга о княжестве Псковском. Подарок.

      18. Мантье камлотовое.

      19. Клетчатого тику 10 аршин. Подарок.

      20. Холста тонкого 33 аршина. Подарок.

      21. Холста редеевого. Подарок – 18 аршин.

      22. Верховного холста 3 аршина. Подарок.

      23. Тонкого холста в 7 трубках числом 105 аршин. Подарок тоже.

      24. Набойков льняных 102 аршина

      25. Шкур волчьих 5.

      26. Шкур лисьих 16.

      27. Сукна домотканого без промера.

      28. Ниток в кругах, кругов 5.

      29. Посуда разная.

      30. Погребец ореховый.

      31. Чайница дорожная с чайником.

      32. Шкатулка вишневая с секретным замком.

      Чует сердце мое, что по слабости здоровья скоро мне быть больничным игуменом. Аминь!»

      На последней странице запись чья-то, приписка:

      «Сия книга записана в архив под № 783. Подканцелярист Михайло Тюшкин. г. Псков, 12 Генваря 1829 года».

      Поклонник Пушкина

      Так уж повелось со время оно – старое хочет, чтобы молодое жило по-старому, а молодое не хочет старого и ищет нового… Как ни старался опочецкий купец Игнатий Григорьевич Лапин образумить свое единственное чадо Ивана, как ни учил его жить жизнью отцов и дедов – ничего не получалось. В конце концов он махнул на сына рукой в надежде, что придет время и все образуется само собой. Старик дорожил своим родом и своим делом. Имя Лапиных было записано в древней книге Крестовоздвиженской церкви Опочки еще в 1686 году. Купеческий дом, построенный далеко за сто лет тому назад, был сущей крепостью. Маленькие щелевидные окна вразбежку, ворота дубовые, с железными заклепками, цепями, хитроумными замками, на окнах – глухие ставни и кованые решетки… Дом строился еще тогда, когда польский рубеж был недалек от Опочки и враг часто погуливал по окрестностям.

      Имел Игнатий известную всему уезду большую