Беседы о карме. Алексей Иванчев

непреложными для каждого из нас. Альберт Эйнштейн когда-то сказал: «Бог не играет в кости со Вселенной». Он всемогущ, но он не может нарушить законов, которые сам установил. Об этом и говорят кармические законы. Случайностей не бывает, события не выпадают сами по себе, словно кубики для игры в кости. Всё, что кажется нам случайностью – на самом деле, непознанная закономерность.

      Чтобы понять учение о карме (закон причинности), не нужно быть великим мудрецом или просветлённой личностью. Суть карма-йоги в том, что все мысли, эмоции и поступки человека влекут за собой неизбежные последствия. По-русски говоря, суть учения о карме выражается двумя простыми поговорками:

      «Что посеешь – то и пожнёшь»,

      «Как аукнется – так и откликнется»

      В учении о карме речь не идёт о злом роке или фатализме. В мире нет ничего полностью предопределённого. Эта мысль и является самой трудной для понимания неофита. Как же так, ведь всё предопределено? Но любое событие является лишь одним из следствий породившей его причины. Учение о карме примиряет детерминированность (обусловленность), фатализм и свободную волю, и это помогает нам выработать трезвое, осмысленное, оптимистическое и ответственное отношение к собственной жизни.

      Согласно этому учению, Судьба человека не предрешена заранее, всё разворачивается сиюсекундно, исходя из совершённых им поступков. Нет никакой фатальной предопределённости, есть живое течение Жизни. Жизнь – поток, текущий сквозь нас, и мы в силах менять его течение.

      Все живые существа являются продуктом кармы, то есть следствием своих собственных дел, как прошлых, так и настоящих. Всякое зло жизни, преследующее тебя – плод твоей кармы. Любой страдающий – наследник собственных дурных мыслей и дел в этом или предыдущих воплощениях. И никому не удаётся просто так, без основательной работы над собой, избавиться от этого тяжкого наследства. Карма должна быть очищена, изжита, и помогут в этом только добрые мысли, слова и дела, которые нейтрализуют злые мысли, слова и поступки. Именно мысли, слова и поступки формируют карму.

      Карма не сводится к примитивной формуле «око за око, зуб за зуб». Учение о карме ничего не говорит о грехе, будь то первородный или какой-либо другой грех. Впрочем, за исключением того смысла, который вкладывали в это слово древние греки. В греческом языке слово «грех» означало «погрешность», «промах» и употреблялось, когда стрелок не попадал в цель. Каждому из нас полезно периодически анализировать, «попадаем ли мы в цель» или «допускаем промах». Тот, кто постоянно «промахивается» – тот попусту тратит своё время, свою жизнь, т. е. совершает духовное самоубийство. У каждого есть долг, который обязывает нас развиваться и заниматься самосовершенствованием, уже просто потому, что в этом воплощении мы появились на свет в человеческом обличие.

      Феноменология кармы многообразна. Карма способна проявляться как прямое наказание или непосредственное руководство