Как избавиться от комплекса жертвы. Уэйн Дайер

вас в качестве дежурного семейного шофера; необходимость терпеть постоянно недовольных родителей, детей, надутых свояков; необходимость постоянно убирать за всеми, оказываясь в положении прислуги; ощущение, что вас не уважают и не ценят; необходимость под давлением семьи проводить время с чуждыми вам людьми и невозможность побыть одному и так далее, и тому подобное.

      С одной стороны, семья в Америке – это краеугольный камень общества, основная структура, где усваиваются главные ценности и настроения, но в то же время именно здесь часто концентрируются недоброжелательность и тревоги, стрессы и депрессии. Если вы посетите учреждения, занимающиеся психическим здоровьем, и поговорите с пациентами, то обнаружите: практически все они испытывают серьезные трудности при общении с различными членами своих семей. Как правило, их болезни спровоцированы не конфликтами с соседями, начальством, учителями или друзьями – проблема почти всегда кроется во взаимоотношениях с ближайшими родственниками.

      Позвольте привести блестящий отрывок из последней книги Шелдона Б. Коппа «Встретишь на своем пути Будду – убей его! Житие пациентов врача-психотерапевта».

      Решение Дон Кихота выбрать веру в себя стало неприятным открытием для членов его семьи и ближайшего окружения. Они не могли принять всерьез решение героя служить своей мечте. Эти люди никак не связывали начало душевной болезни рыцаря с убийственным однообразием жизни в их ханжеском обществе. Никто из них – ни никчемная племянница, ни знающая все на свете домоправительница, ни тупица цирюльник, ни напыщенный священник, – никто не сомневался, что виной всему были опасные книги, наполнившие слабеющий разум Дон Кихота глупыми идеями и подтолкнувшие его к безумию.

      Затем Копп проводит аналогию между стареющим Рыцарем Печального Образа и влиянием современной семьи на людей с серьезными психическими отклонениями.

      Подобный образ жизни напоминает мне современные семьи, в которых формируется значительная часть юных шизофреников. Такие семьи часто внешне представляют собой острова суперстабильности и добропорядочной морали. На самом же деле в них с годами создается изощренная система предупредительных сигналов, с помощью которой каждого члена семьи удерживают от каких-либо спонтанных действий, способных нарушить неустойчивое семейное равновесие и сделать явным то лицемерие, на котором держится вся псевдостабильность.

      Семья может стать для человека наиболее светлой частью его жизни. Но следует помнить и о другой стороне медали, часто связанной с отчаянием. Если позволить семье (или семьям) тянуть за управляющие вами нити, они могут взяться за это дело настолько рьяно, что вы рискуете быть разорванными на части.

      Отказ от участи жертвы связан с применением рекомендаций настоящей книги по отношению к наиболее близким членам вашей семьи. Если кто-либо из них считает вас своей собственностью, полагает, что вы обязаны стоять за него горой