Проводник душ. Андрей Красников

мир?

      – Что-то вроде того.

      – Меня зовут Альвен, – решил представиться мужик. – Мы тоже идем по пути науки, но наши вещи не такие красивые. Можно посмотреть?

      – Да, пожалуйста.

      Осторожно покрутив в руках мой телефон и внимательно изучив заставку с полуобнаженной японской школьницей, Альвен завистливо вздохнул, вернул мне аппарат и спросил:

      – Как далеко ваш мир ушел от нашего? Мы знаем, как получить молнию, делаем стреляющие орудия и пытаемся собрать летающую повозку.

      – Значит, вам еще сто лет до таких вот вещей. Простите, я не представился. Меня зовут Максим.

      – Долгих дней вам, Максим.

      – Кто-нибудь понимает, для чего нас собрали? – неожиданно произнесла смуглая женщина. – Я не хочу быть здесь.

      – Мы нужны богам, – с гордостью заявил Найтар. – Это великая служба.

      – Я о ней не просила.

      – Никто не просил, – вздохнул Альвен. – Но я сам виноват. Я хотел стать лучше…

      – Обрести величие?

      – Да.

      – Это просто слова. Нас лишили дома, потом кто-то умер…

      Совместная трапеза и общая проблема растопили витавший в воздухе холодок. К дискуссии стали подключаться новые участники, завтрак отошел на второй план, я зачем-то втянулся в спор о правомерности нашего переселения в чужой мир, но спустя несколько минут этот праздник жизни был прерван очередным голосовым сообщением распорядительницы:

      – Доблестные воины, мы ждем вас на главной площади. Поторопитесь.

      Чтобы попасть в нужное место, нам пришлось выйти из храма, обойти его, а затем пересечь раскинувшуюся у внешней стены расщелину по узенькому каменному мостику. Все это время я усиленно крутил головой, впитывая доступную информацию и стараясь понять истинный статус местных заправил, но итоговая картинка получилась максимально неоднозначной.

      С одной стороны, храмовый комплекс поражал своим размахом – кроме центрального здания и десятка хозяйственных построек, здесь имелись несколько внушительных башен, на склоне соседней горы приютилось что-то вроде монастыря, а чуть в стороне возвышались два массивных бастиона. Одним словом, передо мной был самый настоящий средневековый замок. С другой стороны, этот замок пребывал в чудовищном упадке – кладка зияла трещинами, часть окна остались без стекол, брусчатка под нашими ногами заросла травой и пошла волнами, ведущий к ближайшему бастиону мост обрушился, а неподалеку от входа в центральную постройку валялась разбитая статуя.

      Обслуживающего персонала я не заметил, каких-либо признаков жизни в ближайших окрестностях – тоже. А сформировавшаяся по итогам всех этих наблюдений картина вызывала вполне закономерные вопросы – спрашивается, какими должны быть боги, если их преданные адепты вынуждены существовать в подобных условиях? Свергнутыми и жаждущими отмщения? Воюющими с целым миром? Слабыми и ничтожными?

      Неизвестно, куда привела бы меня эта логическая цепочка, но завершить