Энергия денег, или Деньги в жизни человека. Галина Шереметева

в своих взаимоотношениях?

      Пусть главы этой книги помогут вам найти ответы на ваши вопросы и стать более счастливыми и обеспеченными.

      В добрый путь по страницам книги и по пути развития своей души!

      Глава 1

      Сказка ложь, да в ней намек…

      Мудрость прародителей человечества передавалась в форме сказок и притч. Иисус также говорил притчами, как и другие пророки и мудрецы, т. к. это единственная возможность донести без искажений послания истины через многие века. Сказки притягивали нас не только своей таинственностью, но и непременной победой добра. Зло всегда было наказано, а добрые и нравственные герои оказывались на троне, в богатых одеждах и изобилии. Трудности, через которые прошли герои, оставались неизменным условием на пути к достижению счастья. Страдать все мы научились, а вот преодолевать страдания и праздновать победу – нет.

      Каждая сказка или притча мудро наставляла и показывала неверные пути, подсказывая правильный выбор. Может быть, уже настало время услышать эти мудрые наставления, сохранившие свою первозданную ценность?

      Многие десятилетия материалистического восприятия жизни были отброшены представления о душе и знание людей об истинных космических законах. Теория Дарвина и павловские рефлексы устраивали возможностью управлять людьми. Что можно сделать с человеком, который знает, что он – душа в этой временной физической оболочке? Сделать из него раба просто невозможно. Любая тоталитарная система борется со свободой личности и ищет средства управления и манипуляции народом. Появление таких систем неслучайно. Вселенной необходимо объединение, и если в человеческом обществе, на определенных этапах его развития, тоталитарная система дает объединение, то Вселенная временно поддерживает его.

      До эпохи Возрождения западная философия была гораздо ближе к восточной, далее в мышлении европейской цивилизации произошел переворот: распространилось представление о независимости людей от окружающих жизненных систем, появилось убеждение, что можно властвовать над природой, эксплуатировать ее, не испытывая обратного влияния. Человек посчитал, что расстался с зависимостью от природы и привязанностью к ней, подразумевая свою неуязвимость, непобедимость, бессмертие.

      Спустя 400 лет многие сожалеют о преобладании такого взгляда на мир. Антрополог и философ Грегори Бейтсон пишет: «Организм, разрушающий свою среду обитания, разрушает себя сам». Получив бесценный опыт таким путем, человечество чуть не разрушило себя и планету, пора остановиться!

      Отрицание непосредственной связи с природой сопровождалось и отрицанием души. Особенно ярко такое отрицание получило распространение последнее столетие. Именно за этот период все больше стали «засыпать» душевные и духовные качества людей.

      «Свято место пусто не бывает» – так говорят в народе. На место «заснувших душевных качеств» пришли меркантильность и погоня за внешними проявлениями «изобильной жизни».