Название | Таро эллинских богинь |
---|---|
Автор произведения | Наина Куманяева |
Жанр | Эзотерика |
Серия | |
Издательство | Эзотерика |
Год выпуска | 0 |
isbn | 978-5-85689-011-1 |
Где можно найти предлагаемую мною колоду? Пока только в этой книге. Я взяла образы древних богинь, созданные великими художниками прошлого и интерпретировала их применительно к символике каждой богини. Они мудрее, добрее и безмерно человечнее тех символов, что предлагают нам арканы Кроули, они утверждают жизнь во всей ее полноте и красоте, и, что самое главное, они предсказывают будущее ничуть не менее точно чем классические карты Таро.
Значительную часть этих рисунков и я заимствовала из свободных источников. Но я не жалею о своих трудах. Я в своей книге не претендую на родство с царем Соломоном или графом Дракулой. При создании этой книги моей главной задачей было подарить женщинам, моим современницам и подругам, новый вид давно забытого и увлекательного отдыха, возродить утраченное женское умение рассуждать и развивать собственные пророческие силы, чуточку помочь им в решении их повседневных проблем.
И если автор справится с этой задачей хотя бы на 0,1 процента, я буду считать свою историческую миссию выполненной.
Введение в Таро эллинских богинь
Что за боги и богини? Откуда они взялась? Нет ли тут отголосков язычества и не противоречит ли это христианству? Издревле у каждого народа всегда изначально были свои боги и свои богини – они друг друга дополняли и исполняли свои функции. Был бог войны и богиня любви, был бог солнца и богиня луны, бог ремесел и богиня-покровительница рожениц, был верховный бог, олицетворявший небо и богиня, олицетворявшая землю, был бог подземного царства и его супруга – богиня печали…
Однако похожи были не только сами личности богов и богинь, героев и героинь, но и связанные с ними ритуалы, молитвы, танцы, культы. Вот один из наиболее поразительных по общему сходству лейтмотивов: герой или святой справляется с множеством испытаний. Он вступает в схватку с демонами и чудищами, будь то порождения его фантазии или реальные явления, и когда он побеждает их благодаря своему мужеству, ловкости, уму или иным добродетелям, то познает некую великую истину и становится бессмертным. Эта схема, которая присутствует в эпосах самых различных религий и мистерий, отмечается не только в высокоразвитых культурах. Нет, она обнаруживается и в легендах индейцев прерий, у киргизов, у коренных жителей центральных районов Австралии. Ученые обратили внимание на это обстоятельство при изучении «Илиады» и связанных с этим произведением источников.
В отличие от теологов, мы, люди, изучающие эзотерические идеи, полагаем, что мир богов возник не только для исполнения некоего космического закона, но и для того, чтобы передать нам, человечеству, какие-то основные принципы или высокие идеи. Он также призван отобразить великое разнообразие и пестроту образов и событий, с которыми человек встречается на земле. По своему внешнему виду мир богов эстетичен, по своим проявлениям он чувственен. Таким