Беседы о Гераклите. Тайный смысл древней философии. Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)

противоположности и, тем не менее, гармония. При абсолютной гармонии игра исчезнет – потому что с кем тогда вы будете играть? Если же будет полная дисгармония, полное противоречие, никакой гармонии, тогда игра тоже исчезнет.

      Гармония в противоречии, единство противоположностей – ключ ко всем тайнам.

      В изменении все обретает умиротворение.

      Люди не понимают, как то, что противоречит себе, находится в согласии с собой.

      Дьявол находится в согласии с Богом, а Бог – в согласии с Дьяволом, вот почему существует Дьявол.

      Гармония – в том, чтобы отклониться назад, как это делают лук и лира.

      Музыкант играет смычком на лире, на поверхности – противоречие. На поверхности – столкновение, борьба, вражда, разногласие, но из всего этого рождается прекрасная музыка.

      Противоположности ведут к согласию.

      В противоречии рождается чистейшая гармония.

      Имя луку – жизнь, а работа его – смерть.

      А работа его – смерть, предельный результат. Смерть и жизнь – тоже одно.

      Имя луку – жизнь, а работа его – смерть.

      Поэтому смерть не может быть на самом деле противоположностью – она должна быть лирой. Если имя смычка – жизнь, тогда имя лиры должно быть смерть. И между ними возникает чистейшая гармония жизни.

      Вы находитесь строго посередине между смертью и жизнью, вы – ни то ни другое. Вы – музыка, возникающая между смычком и лирой. Вы – столкновение и встреча, слияние и гармония и то самое прекрасное, что рождается из них.

      Не выбирайте!

      Если вы начнете выбирать, то ошибетесь. Если вы станете выбирать, то привяжетесь к чему-то одному, отождествитесь с чем-то одним. Не выбирайте!

      Позвольте жизни быть смычком, а смерти – лирой, тогда вы станете гармонией, скрытой гармонией.

      Скрытая гармония лучше явной.

      Достаточно на сегодня.

      Глава 2

      В глубоком сне даже бодрствуя

      Люди так рассеянны и невнимательны

      в минуты бодрствования

      к тому, что происходит вокруг,

      как будто они все еще пребывают во сне.

      Глупцы, хоть и слышат,

      уподобляются глухим,

      о них говорится в высказывании, что,

      присутствуя, они отсутствуют.

      Не следует действовать и говорить

      подобно спящим.

      Для всех бодрствующих существует один общий мир,

      а для каждого спящего – свой собственный.

      Все, что мы видим, когда бодрствуем, есть смерть,

      а когда спим – сон.

* * *

      Гераклит затрагивает глубочайшую проблему человека: даже бодрствуя, люди пребывают в глубоком сне.

      Вы спите, когда спите, но вы также спите, когда бодрствуете. Что это значит? Об этом говорит Будда, об этом