Казань. Между Востоком и Западом. Юрий Супруненко

для казанцев источником чистой воды. Летопись «Царственная книга» сообщает, что об этом Ивана Грозного известил татарский перебежчик, изменник мурза Камай. Московский государь повелел немедленно подземный ход порушить и тем самым лишить казанцев последнего источника воды, обезопасить себя от неожиданных вылазок и отрезать путь эвакуации из города.

      …Из каменной Даировой бани, которая стояла недалеко от устья Булака и была захвачена русскими казаками 24 августа, начали рыть подкоп под подземный ход. Через десять дней копатели сообщили смотревшему за работами князю Василию Серебряному, что слышат у себя над головами шаги казанцев, идущих к ключу за водой. Князь Серебряный доложил царю о готовности подкопа. В него заложили одиннадцать бочек пороха, по пять пудов в каждой. 4 сентября, поутру, раздался взрыв страшной силы. «И прорва крепкие стены градные», – писала «Казанская история». «И…взорвало тайник и с людми Казаньскими, которые по воду ходили», – вторила ей «Царственная книга»…

      Карта Казанского кремля и его основных объектов

      В начале XX века на ключ махнули рукой. В 1914 году, по свидетельству современников, «источник был сильно запущен». С 1917 года об историческом ключе совершенно забыли, а в середине века, во время укрепления левого берега Казанки, родник засыпали щебенкой и закатали под асфальт. Однако Тайницкий ключ время от времени напоминает о себе. Отыскав какой-то иной выход, он размывает в земле пустоты, которые, как считают ученые, влияют на крен и без того «падающей» башни Сююмбике…

      Взорам вошедшего в Кремль через Тайницкую башню открывается удивительный мир прошлого и настоящего. Нарядное желтовато-белое здание представительского корпуса президента невольно приковывает взгляд. Оно было восстановлено совсем недавно в соответствии с чертежами XIX века и поражает своим великолепием и совершенством форм. А напротив горделиво возвышается архитектурный символ Казани – башня Сююмбике. Ее стройный силуэт особенно красив на рассвете, озаренный первыми лучами восходящего солнца.

      Это была дозорная башня, расположенная в стороне от крепостных стен. Достоверных сведений об истории ее сооружения не имеется, существует лишь множество легенд, обыгрывающих название. Одно из самых поэтичных преданий о Казани посвящено Сююмбике, что в переводе с татарского означает «любимая госпожа». У ногайского мурзы Юсуфа была дочь, столь прекрасная, что сам казанский царь Джан-Али, увидев девушку, влюбился и тут же предложил ей руку и сердце. После его смерти на престол взошел Сафа-Гирей, а после него – Шах-Али. И оба, сраженные ее черными косами и необыкновенной красотой, становились ее мужьями.

      О казанской царице прослышал сам Иван Грозный и снарядил сватов, но те вернулись ни с чем. Тогда разгневанный царь собрал войско и двинул его на Казань. Когда город был окружен русскими воинами, Сююмбике пришлось принять предложение. Но с одним условием. За неделю царь должен построить самую высокую башню в городе.