Размышления. Александр Секацкий

разума после Фрейда. М., 1997.

      12

      Другое дело, что осмысление в какой-то момент может перестать быть эксклюзивным делом осмысляющих, может перейти на аутопоэзис.

      13

      Пятигорский А. М., Мамардашвили М. К. Символ и сознание. Метафизические рассуждения о сознании, семиотике и языке. М., 1997. С. 76.

      14

      Делез Ж., Гваттари Ф. Анти-Эдип. Капитализм и шизофрения. Екатеринбург, 2007.

      15

      Солодухо Н. М. Философия небытия. Казань, 2002. С. 44–45.

      16

      Руссо Ж. Ж. Исповедь. М., 2004.

      17

      См. Бодрийяр Ж. Система вещей. М., 2001.

      18

      Декарт Р. Разыскание истины. СПб., 2000. С. 154.

      19

      Лакан в таких случаях предпочитает термин «инстанция Буквы».

      20

      См. Секацкий А. Ложь денег // Время. Культура Петербурга. 2013. № 2. C. 244–251.

      21

      В «Критике чистого разума» это обстоятельство завуалировано, однако из сопоставления всех трех «Критик» оно становится очевидным.

      22

      Секацкий А. К. Выбор вампира // Прикладная метафизика. СПб., 2005.

      23

      Фрейд З. По ту сторону принципа наслаждения // Фрейд З. Труды разных лет. Т. 1. Тбилиси, 1991. С. 139–192. Здесь Фрейд озвучивает свой знаменитый тезис: «Всемогущество мыслей заключается в том, что они приходят как бы извне».

      24

      Витгенштейн Л. Философские работы в 2 т. М., 1994. С. 128.

      25

      Успенский В. А. Машина Поста. М., 1984. В этой небольшой работе хорошо представлены все возможности соответствующего моделирования.

      26

      Отличное исследование на эту тему проведено Ильенковым: см. Ильенков Э. В. Очерки диалектической логики. М., 1974.

      27

      Хайдеггер М. Бытие и время. М., 2000. С. 115–120.

      28

      Несовместимыми являются такие миры, которые окружены хроноизоляцией и, следовательно, отделены друг от друга во времени, например, могут быть «раньше» или «позже». Очевидно, что в мультиверсуме таких миров еще нет, для их обособления требуется появление самого времени.

      29

      Бланшо М. Последний человек. СПб., 1997. С. 67.

      30

      Термин Н. Кобозева. См. Кобозев Н. А. Термодинамика процессов информации и мышления. М., 1965.

      31

      Кант И. Собрание сочинений. М. Т. 3. С. 350.

      32

      Кант И. Собрание сочинений. С. 351.

      33

      Тен В. Происхождение тела, разума, языка. СПб., 2011.

      34

      В отношении причинных рядов эта антиномия не давала покоя Канту.

      35

      Бахтин М. М. Работы 1920-х годов. Киев, 1994.