Избранные труды. Том 1. Криминология. А. Э. Жалинский

преступности всегда будет отражать только состояние общественного правового сознания и психологии данного общества.

      В понимании преступности каждая теория оказывалась до сих пор либо ложной, либо неполной и необоснованно претендующей на постижение истины. Современное утверждение о «вечности» преступности, несмотря на его внешнюю привлекательность, пока столь же недоказуемо, как недоказуемы и прогнозы ликвидации преступности в коммунистическом обществе.

      Исследования сущностных черт преступности означают практически изучение всех функций социального назначения, о которых сказано выше.

      Оно прежде всего основывается на признанном его понятии, предопределяет позиции общества по отношению к преступности.

      Ограничение преступности актами поведения, запрещенными уголовным законом, в частности, означает, что общество относит характеристику природы преступности к жестко определяемому объекту, не допуская его произвольного расширения, зависящего от взглядов и позиций того или иного учреждения либо исследователя. Поступки, противоречащие морали, вредящие экономике, не являются материалом для определения природы преступности, пока, во всяком случае, закон их не признал преступлениями. С такой позиции, в частности, утверждение о криминализации экономики должно быть переведено в сообщение о том, кто, где, какие и в каком количестве совершает уголовно наказуемые деяния экономического характера. Произвольный же подход усиливает социальную конфликтность, побуждая граждан настаивать (нередко неосознанно) на применении мер, которые не одобряются обществом в принятом им для себя (законном) порядке.

      Анализ природы преступности. Он позволяет выявить ее совокупное воздействие (вред и иные последствия, причиняемые преступностью) на общество; познать реальное проявление преступности как части социальной жизни, фактора социальных изменений, объекта социального управления, более надежно прогнозировать тенденции преступности.

      Полемика о природе преступности. Она в определенном смысле «вечна», предшествует появлению криминологии как науки и выходит за ее границы. При этом наибольшее внимание, правда, уделяется объяснению происхождения преступности, ее генезису. Однако генезис и бытие в традиционном понимании издавно рассматривались как нечто неразделимое. Объяснить генезис преступности – значит познать ее бытие. Отсюда основные споры велись о:

      а) вечности преступности;

      б) ее истоках;

      в) целостности, системности преступности;

      г) составе и границах преступности;

      д) внутрисистемных связях преступности и ее поведенческих проявлениях.

      Основная направленность полемики состоит в стремлении: обнаружить преступность во всей ее полноте; увязать отдельные проявления преступности с проявлениями социальной жизни, т. е. локализовать их и объяснить; уяснить тенденции функционирования преступности и ее место в обществе.

      Для