Ольф. Книга шестая. Петр Ингвин

 Альфалиэль без пульта и чертога – не Альфалиэль, – ответил он.

      – А кто же?

      – Человек.

      А с высокотехнологической игрушкой, значит, – бог, пусть ни шажочка не сделал, чтобы стать лучше и превзойти себя или победить хотя бы свое животное начало. Знаем, проходили, то есть обжигались. Так я чувствовал себя, когда стал владельцем чертога. Так ощущали себя колонизаторы, воюя пушками против копий. Вечная история. О том, что Бог есть любовь, люди знали, но не помнили. Каждый мечтал стать богом по отношению к ближним и дальним. Делать это через любовь долго и муторно, и не факт, что получится. Проще придумать супероружие и заставить окружающих считать тебя богом. «Кто не спрятался – я не виноват». Новоявленные божки забывали, что у них был существенный недостаток: их власть недолговечна. Одного «бога» со временем сменял другой, придумавший, укравший или еще каким-то способом получивший в пользование более крутые гаджеты и, соответственно, возможности.

      – Альфалиэль – бог?

      – С точки зрения обычных людей – однозначно.

      Звучали вопросы, Алик отвечал. Как робот. Ненавижу функцию Голос. Не так давно я прыгал бы до потолка от появившихся возможностей: зомбировать, усыплять, представать в ином виде… Шик, блеск, красота. «Конторы» Кирилла Кирилловича, Задольского и даже всемогущего (в определенных рамках) Василия Платоновича с моим нынешним всесилием рядом не лежали, я стер бы их организации в порошок руками их же сотрудников и начальников, теперь мне ничего не стоило ликвидировать под корень или возглавить любую состоявшую из людей систему.

      С того «недавно», когда я радовался всесилию, прошла целая жизнь; не заметить разницы между мной прошлым и нынешним невозможно. Я не хочу быть богом. Я человек. Мало того, я очень плохой человек. Я убийца: на моей совести смерть Вадика Задольского. Пусть он не нравился мне характером и внешностью, но кто я такой, чтобы забирать то, что не давал – жизнь? Никакие сверхвозможности не воскресят Вадика. И никакие технологические чудеса не вернут к жизни Владлена Олеговича, покончившего с собой из-за меня. Человекобог, который забирает жизни – в любом случае не бог, а его противоположность.

      – Опиши, как ты сам воспринимаешь Альфалиэля – кто он и что он.

      – Как воспринимаю для себя или для других?

      – То и другое.

      – Для других он – божественная сущность, невероятная и непознаваемая. Это Космос. Не космос в вульгарном смысле, как набор Галактик, окруженных вселенским вакуумом, а в пифагорейском, в виде упорядоченной системы существования. В виде Природы во всех ипостасях. Разум, материя, бог, все в одном – это и есть Альфалиэль, единый и многоликий, вездесущий и всемогущий. Альфалиэль безграничен, но не инертен, в отличие от Абсолюта ученых, и не напоминает всюду сующего свой седой нос мстительного дедушку с облака, которого рисуют нам некоторые церковники. Альфалиэль – это все вместе и все по отдельности. Говоря тезисами религии Альфалиэля, он – не явь, а сон, который во исполнение мечты становится явью. Альфалиэль – божественная благодать, что вопреки логике снисходит на столь малых и никчемных существ, коими являются люди с их куцыми мыслями и грезами. Альфалиэль всеобъемлющ, это верх и низ, пустота и твердыня, душа и тело. Сейчас люди видят два пути, которыми можно следовать – восходящий и нисходящий. Первый, восходящий, в упор не видит желаний плоти, он отмахивается от чувств, как от мух. Поиск истины и счастья в ином мире, восхождение к небесному через отказ от всего земного, вечная война со всем, что противоречит принятым воззрениям – таков этот путь. Второй путь, нисходящий, от самого основания – мирской, земной, чувственный, живой. Он почитает множественное, а не единое, и отождествляет дух с чувственным миром. Альфалиэль есть третий путь, не восходящий и не нисходящий. Горизонтальный. Прямой. Он не выдергивает за шкирку из родной земли, как в баснях про Мюнхгаузена, и не сливает в навоз под благовидным предлогом и в шелухе убедительных слов. Третий путь – это когда возвышенная одухотворенность и телесная любовь, олицетворения восходящего и нисходящего путей, сходятся в одном действии. Часть становится целым, целое снисходит до частности. Великий Космос по имени Альфалиэль приходит в мир и получает самоотверженную любовь людей, сам отдаваясь взамен.

      О том же мне рассказывала Полина.

      – Неплохо устроился, – не удержался я от комментария. – Среди адептов есть мужчины, или Альфалиэлева паства состоит исключительно из женщин?

      – Из красивых и умных женщин.

      Насчет ума я бы поспорил. Можно казаться умными, но поступки говорили сами за себя.

      – Способ, которым Альфалиэль «получает самоотверженную любовь людей, сам отдаваясь взамен» – половой акт?

      Алика мой вопрос возмутил до глубины души:

      – Термин совершенно неуместен. Осененное божественной благодатью взаимопроникновение – это единение с Абсолютом, с Космосом, со всей Вселенной – в лице Альфалиэля.

      Под действием Голоса эмоции работали в обычном порядке, Алик четко отвечал на поставленные вопросы, но когда дело касалось чего-то волнующего, с чем он был категорически не согласен,