Епархиальные реформы. игумен Савва (Тутунов)

ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться: пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием [Божиим], но подавая пример стаду» (выделение наше).

      340

      Преображенский. 137 (Розанов В. В. По поводу статьи проф. Н. К. Никольского // Новое время. 1905. 28 марта).

      341

      Каптерев (2). 517–518.

      342

      Кузнецов (2). 113.

      343

      Завитневич. 420.

      344

      Завитневич. 421.

      345

      Кремлевский (1). 81.

      346

      Перед Собором. 103–104.

      347

      Соколов В. 38–39.

      348

      Мнения и отзывы (1). 1158.

      349

      Епископ и паства. 1121.

      350

      Пресвитерианство. 74.

      351

      См.: ОЕА. I. 877; ч. 2. 356.

      352

      ОЕА. I. 170.

      353

      ОЕА. П. 388–389.

      354

      Преосв. Туркестанский Паисий (Виноградов), см.: ОЕА. I. 92–93.

      355

      См.: ПК I. 428–429, 432–433.

      356

      См.: ПП. 7.549.

      357

      См.: ПП /. 440 и 549.

      358

      См.: ПП. 7.431.

      359

      О русском церковном управлении.

      360

      См.: Янковский, [А]. 636.

      361

      Соколов Иван Иванович (1865–1939), окончил КазДА со степенью канд. богословия (1890); преподаватель Казанской дух. семинарии (1891); магистр богословия (1894); преподаватель СПбДА (1894); проф. по кафедре истории Греко-Восточной Церкви со времен отпадения западной Церкви от вселенской (с 1903); д-р церковной истории (1904); член Предсоборного присутствия (1906), Предсоборного совещания (с 1912); Предсоборного совета (1917) и Всероссийского церковного собора (1917–1918), на котором избран заместителем члена Высшего Церковного Совета; проф. Петроградского Богословского института и Историко-лингвистического института (1920–1924); проф. Ленинградского института истории, философии и лингвистики (1924–1933); арестован (1933) и осужден на 10 лет лагеря. Был одним из крупнейших российских византологов. По материалам: Обзор деяний (1). 382.

      362

      Мы делаем такой вывод из того, что это – неподписанные передовые статьи.

      363

      По мнению автора, архиереи должны иметь право самостоятельно учреждать приходы и монастыри, если они финансируются из местных средств (сверхштатные), равным образом и изменять штаты приходов, создавать иные церковно-религиозные организации; назначать настоятелей монастырей; награждать духовенство; решать вопросы о снятии и лишении сана или монашества. Вовсе не нужно архиереям, добавляет автор, доносить немедленно о появлении суеверий, совращении в раскол, переходе из инославия в православие. Все эти вопросы архиерей может решать самостоятельно, лишь включая соответствующие данные в ежегодный отчет. См.: К вопросу о преобразовании. 891–894.

      364

      К вопросу о преобразовании.