Карма любви. Вопросы о личных отношениях. В новом переводе. Майкл Роуч

нелегко поддерживать такие долгосрочные обязательства. Мы все знаем, что хорошо и приятно помогать другим, но, как мне много раз указывали многие люди, – большинство из нас борется за то, чтобы обеспечить свои собственные потребности: оплата счетов, уборка дома, стирка и глажка белья и потом нужно идти на работу.

      – Может, это и правда, что я не встречу ответственного партнера, пока не возьму на себя ответственность за то, что нужно людям вокруг меня, но я не понимаю, как это может произойти, если я уже перегружена заботой о своих собственных проблемах.

      Ответ на это возражение удивителен. Есть место, где забота о наших собственных потребностях пересекается с заботой о потребностях других людей. Есть место, где они становятся одним целым.

      Подумайте об этом. Наши рассуждения о ручке изменяют наше отношение ко всему. Если я хочу видеть в своем мире ручку (а не жевательную игрушку), то сначала мне нужно обеспечить ручками других. Если я хочу партнерства для себя, я должен сначала обеспечить партнерство другим. Мы с Кэти останавливаемся в прекрасном месте над Левым берегом, откуда открывается вид на Сену и людей, прогуливающихся вдоль другой дорожки, спускающейся к воде.

      – Предположим, – объясняю я, – что все, чего я хочу, – это получить свой любимый пончик с кленовым сиропом. Может выглядеть так, что я получаю пончик, потому что иду в магазин, где есть пончики, и плачу деньги; может выглядеть, что этот пончик был испечен в магазине из муки, молока и сахара. Но теперь мы знаем, что ни одна из этих вещей не является истинной причиной пончика. У вас могут быть деньги, и вы можете пойти в магазин пончиков, но у них могут закончиться пончики. С другой стороны, твой друг может угостить тебя пончиком бесплатно.

      Истинная причина пончика, как мы видели с ручкой, заключается в том, что я угостил кого-то чем-то вроде пончика в прошлом. То есть если я хочу съесть пончик, то мне сначала нужно помочь кому-то другому съесть пончик. То есть мне нужно сделать так, чтобы пончик попал в рот другого человека, прежде чем я смогу увидеть, как пончик попадает в мой собственный. Если я не положу пончик в твой рот, я не получу его в свой.

      Все мы привыкли видеть разницу между «моим» ртом и «твоим» ртом, потому что, когда ты кладешь пончик в свой рот, это не значит, что я кладу пончик в свой. Но теперь мы понимаем, что происходит на самом деле: положить пончик в один рот – это то, как пончик попадет в другой. Визуально ваш рот отличается от моего, но функционально между ними нет разницы. И поэтому больше нет смысла различать их. Твой рот – это мой рот, потому что мой рот не может получить пончик, если твой не получил.

      Твой рот – это мой рот

      В отношении обязательств со стороны молодого человека это значит, что гораздо легче создать необходимое кармическое семя, если понимаешь, что происходит. Кармическое семя ответственности твоего партнера состоит в том, чтобы брать на себя личную ответственность за окружающих вас людей все время, весь день. Кто-то спешит и нуждается