Разумный оккультизм. Современный подход к оккультной практике. Дион Форчун

бы за него в битве и подавлял запах всесожжений, но есть Логос, и природа Логоса может быть постигнута только теми, кто может медитировать в пустом святилище, то есть можно сказать, может мыслить без символа. Обучение степеням предназначено для того, чтобы научить ум подниматься к абстрактному и превосходить мысль, поскольку понимание начинается только тогда, когда мысль прекращается.

      Никто не может обучать оккультной науке, кто не способен отдернуть занавес и открыть пустой храм, кто не знает, что оккультные доктрины – это система алгебры, которая позволяет уму функционировать за пределами диапазона мысли. Тот, кто думает, что Планы, Лучи и Иерархия существуют во времени и пространстве, не является посвященным и, следовательно, не может быть инициатором.

      Разница между оккультной астрой и оккультистом заключается в том, что первый считает, что сокровенное святилище содержит бога, а второй знает, что Бог находится внутри него. Первый верит в откровение, а второй – в реализацию. Первый верит в особое послание к себе от своего Учителя, в особый мандат Небес; последний знает, что в Боге мы живем, движемся и существуем. Первый верит в астральный план как в объективную реальность; последний знает, что это объективное воображение.

      Это, однако, не означает, что астральный план не существует, но это означает, что именно психология объективного воображения является истинным исследованием практического оккультиста.

      Это возвращает нас к тому моменту, с которого мы начали. Какая ценность оккультизма? Это так же важно и мало стоит, как и математика, которой она в точности аналогична. Математик не печет буханку и не копает поле, но его наука – фундаментальная основа знания, к условиям которой все вещи должны быть сведены для окончательного и точного выражения. То же, что математика для материи и силы, оккультная наука – для жизни и сознания, невозможно окончательное выражение или синтез без использования ее специфических методов. Поэтому я утверждаю, что оно того стоит, и удовлетворена тем, что время, потраченное мною на его поиски, не было потрачено зря.

      Но, с другой стороны, я утверждаю, что некоторые оккультные системы, с которыми я встречалась, не имеют смысла. Хотя систему посвящения по праву можно сравнить с театром, преподаваемое ею учение можно уподобить не только такой пьесе, как «Гамлет», но и такой другой, как Суини Тодд, демон-цирюльник с Флит-стрит. Люди, увлеченные одной из этих пьес, уходили в первом акте другой. Девяносто процентов книг по оккультизму задуманы в духе и написаны на манер копейки; они оскорбляют вкус любого образованного человека. Пока оккультные доктрины представлены в таком обличье, они никогда не смогут вызвать уважение тех, чье уважение стоит того. Это правда, что всегда должно быть молоко для младенцев и крепкое мясо для сильных мужчин, но нет необходимости принимать глупость за простоту или интеллектуальную путаницу за глубокую мудрость. Большие куски непроверенных и неподдающихся проверке утверждений и густая мазь