Вечное сокровище: Свет Преображения. Митрополит Владимир (Иким)

в исполнении заповедей Господних, в живом претворении Божественной воли, поскольку и не все чтящие пророков являются их почитателями, но только подражающие делам и следующие их вере.

      Далее Господь говорит: Посему, вот, Я посылаю вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город; да придет на вас вся кровь праведная, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником (Мф. 23, 34–35).

      Пророки Христовы, благовестники Святого Евангелия, как мы знаем, много пострадали от своих современников. Именно об этом и предупреждал Спаситель. Только ведь не задумались те, к кому эти слова Господа были обращены. Кровь праведная, пролитая на земле, стала для них обличением. Сколько Христос предостерегал, сколько пристыжал, сколько обращал внимание, но вожди иудейские не хотели слушать слово Божие, поступали хуже прежних беззаконников. Даже и напоминание о наказании, о расплате, о геенне огненной не могло их остановить.

      Между тем Господь взывает, предрекая им будущее: Истинно говорю вам, что все сие придет на род сей.

      По словам святителя Иоанна Златоуста, «…с наказанием соединил Христос и величайшие бедствия, сказав, что они понесут наказание тяжелее всех; но ни от чего не сделались они лучшими».

      Наказание фарисеев и книжников оказывалось тем значительнее, чем хуже они поступали, не только духовно развращаясь, но и развращая народ. Ничто из совершённого в прошлом, в истории Израиля, их не вразумило и не остановило. С горечью Сын Божий восклицает: Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!

      Голос Божий полон сострадания и любви. Это голос милосердия. Даже преступления Иерусалима не отвратили от него лица Господа, не отклонили великого благоволения. Много раз Спаситель пытался привлечь народ Иерусалима – проповедническим словом, исцелениями, многочисленными чудесами и знамениями. Но – безрезультатно… Слушали и не слышали. Видели и не понимали. И – отдалялись от Господа по причине грехов, злобы, ненависти, зависти. И хотя Христос изливал Свою любовь на грешный род человеческий, Он тем не менее теперь предвидел падение Иерусалима. Оттого и сквозила горечь в пламенных Господних словах.

      Спаситель не столько переживал за святых Своих, которым предстояла мученическая кончина, зная, что мученичество всегда сопряжено со славой Небесной, сколько скорбел о тех людях, которые так ничего и не поняли и которым теперь предстоит понести тяжкое наказание не только в этой жизни, но и в будущей, грядущей.

      Иерусалим был запятнан убийствами, и его ждала впереди казнь. Он мог, но не хотел принимать Божественную милость, противился гласу Божию. И потому приговором звучит слово Господа: Се, оставляется вам дом ваш пуст. Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликните: благословен