Шри Ауробиндо. Эссе о Гите – II. Шри Ауробиндо

в мире и движущимися в Природе, но позади и внутри этого бушующего океана будет ощущаться покой и отдохновение, будет осознаваться их неизменность и глубина. Покой, в котором пребывает освобожденный человек, не является вялостью, неспособностью, бесчувственностью или инерцией; он наполняет человека бессмертной силой, позволяет ему осуществлять любые действия, испытывать глубочайший восторг, открывает его бездонной любви и состраданию и интенсивнейшей Ананде во всех формах ее проявления.

      Notes

      1

      Гита, XIII.

      2

      Упанишада говорит о пяти телах или оболочках, сформированных Природой – физическом, витальном, ментальном, идеальном и божественном теле; именно совокупность этих тел можно рассматривать как все поле, kṣetram.

      3

      Гита, XIV.

      4

      Заметьте, что нигде в Гите не говорится о том, что растворение индивидуального духовного существа в непроявленном, бескачественном или абсолютном Брахмане, avyaktam anirdeśyam, является подлинным бессмертием, или условием бессмертного существования, или истинной целью Йоги. Наоборот, Гита в своих последующих главах описывает бессмертие как пребывание в Ишваре, в его высочайшем состоянии бытия, mayi nivasiṣyasi, paraṁ dhāma, а в этой главе – как sādharmya, parāṁ siddhim, то есть как высшее совершенство, уподобление своей природы природе Всевышнего и подчинение одному с Ним закону бытия. Тот, кто достиг такого совершенства, хотя и не покидает проявленного мира и осознает вселенское движение, все же пребывает над ними, – таково существование всех мудрецов, manayaḥ sarve, не связанных рождениями в тварном мире и не тревожащихся по поводу распада вселенной в конце мирового цикла.

      5

      Niratiśayapremāspadatvam ānadatattvam.

      6

      Гита, XV

      7

      Кена Упанишада.

      8

      Чхандокхья Упанишада: Воистину, все что существует, это Брахман.

      9

      Мандукья Упанишада: Высшее «Я» – это Брахман.

      10

      Иша Упанишада.

      11

      Вечное истинно, мир ложен. [Vivekacudamani 20]

      12

      Samagraṁ mām.

      13

      Гита, XVI.

      14

      Заново, с нуля (лат.).

      15

      Тапас, чит-шакти