Аненербе. Страшная тайна Третьего рейха. Антон Прокопьев

справедливо усматривают в таком разделении мира на черное и белое определенный инфантилизм. Все просто, думать не надо, за тебя уже все решили. Вот свои, а вот враги. Врага нужно победить, кто не с нами, тот против нас. Если враг не сдается, его уничтожают. Формулы-заклинания, известные всем нам, что называется, с колыбели.

      Налицо банальный комплекс неполноценности. Никому ведь в голову не придет искать внешнего врага, если, конечно, человек самодостаточен, представляет собой цельную взрослую личность.

      То же самое касается и целого народа. Поиск врага, без которого жизнь кажется пустой, это верный индикатор общественного неблагополучия.

      Образ врага очень удобен. Не надо искать причины неустроенной жизни внутри общественных и государственных отношений. Достаточно лишь вовремя найти цель и сказать «фас».

      Потом, правда, придется эту цель менять: коммунисты, евреи, американцы и англичане, диссиденты и оппортунисты… Да весь мир, в конце концов!

      Но ведь самые банальные вещи оказываются абсолютно невидимыми и неосознаваемыми для тех, кто с головой погружен в омут бессознательного. А ведь именно этот мутный вал и удалось поднять в свое время в Германии между двумя мировыми войнами.

      И немалую роль в этом сыграла ставка на иррациональное. Это тоже очень удобно – не надо думать, не надо анализировать.

      Достаточно просто слепо верить, особенно, если эта вера касается предмета «темного», «загадочного», «архаичного».

      Например, такого, как «зов крови» или «расовая полноценность». И постепенно подобное направление развития (или деградации) начинает понемногу захватывать все сферы человеческой жизни в таком государстве, одну за другой.

      Семья – проверяем на соответствие арийскому происхождению.

      Искусство – выметаем «упадочное» и пропагандируем «здоровое».

      Предпринимательство – поощряем арийцев и отнимаем фирмы у евреев.

      Политическая активность – ну, тут все понятно, гноби чужих и пой дифирамбы своему народу.

      Кто-то может сказать, что это грубое упрощение, что «на самом деле» Третий рейх был устроен по-своему разумно и некоторые его начинания были вполне позитивными.

      Под «позитивом» в таком случае обычно имеется в виду подъем германской экономики, создание множества рабочих мест и массовое строительство дорог. Ну еще и проведение Олимпиады. В общем-то, нормальная деятельность государства, кто бы спорил. Но национальная катастрофа, не побоимся этого определения, которая свела на нет все вышеупомянутые достижения, перечеркивает их жирной чертой. И одна из причин этой катастрофы – идеологический фундамент, основанный на извращенном мистицизме.

      В деятельности ««Аненербе»», как в увеличительном стекле, отразилась такая двойственность – формально правильно выбранные некоторые направления, но подчиненные идеологической доктрине, выродились в свою противоположность. Исторические изыскания были предопределены в своих выводах, а медицина, к примеру, уделяла огромное