Аненербе. Страшная тайна Третьего рейха. Антон Прокопьев

и одинокий барон находился в конце своего пути – у него не было больше денег и никаких надежд даже на самые скудные источники.

      В день, когда окончилась величайшая война, мысль о полном поражении арийской расы должна была совсем уничтожить его.

      Так завершилась жизнь искателя эзотерических тайн, соединившего ариософию Гвидо фон Листа с нацистской партией».

      Общество «Эдды», масоны и тамплиеры

      Германские нацисты впитывали в себя близкие им идеи, словно губка влагу. Неважно, откуда они взяты. Неважно, не противоречат ли они друг другу. Неважно (абсолютно!), согласуются ли они с наукой. Главное – мистический туман и возможность трансформировать идеи так, чтобы они согласовывались с духом арийского учения. По словам С. Зубкова, «к 30-м годам XX века оккультные возможности арийской мифологии были еще далеко не исчерпаны. Одним из продолжателей этой традиции стал Иоганн Горслебен, создавший свою оригинальную теорию нордического мистицизма.

      Она была основана на синтезе языческой религии и текстах Эдды. Другими источниками эзотерических идей стали астрология, каббалистика и магия.

      Целью Горслебена было образование нового, чистого с расовой точки зрения человечества. Духовное превосходство отводилось, конечно же, арийцам. В каждом представителе этого народа, по его мнению, была скрыта мистическая сила, позволяющая властвовать над природными стихиями и низшими расами.

      Первые контакты с представителями оккультных наук этот человек завязал еще на фронтах Первой мировой войны. В ноябре 1919 года его заключили в тюрьму, поскольку он был ярым противником перемирия и уже тогда пропагандировал националистические идеи.

      Там Горслебен знакомится с Дитрихом Экхартом, учредителем и активным членом общества «Туле», о котором речь пойдет ниже. Благодаря связям и находчивости последнего их обоих выпускают на волю, после чего они становятся верными друзьями.

      В 1920 году основатель общества Эдды читает для членов «Туле» лекцию под названием «Арийский человек», основанную на его исследованиях в области мифологии, Горслебен был хорошо знаком и с Лоренцем Мешем, который занимал должность магистра ложи Германенордена в Регенсбурге. Однако впоследствии Горслебен отошел от активной деятельности и посвятил большую часть своего времени литературоведению. В этот период он делает новые переводы текстов Эдды на немецкий язык и открывает потаенный смысл старинных легенд.

      Древнюю литературную традицию этот исследователь рассматривал как наиболее полный и хорошо сохранившийся источник арийской мудрости. Там он находит идеи, более подходящие, правда, для национал-социализма. Слово «раса», по его мнению, происходит от древнескандинавского rata, означавшего «корень», что, с точки зрения Горслебена, было явным указанием на то, что у нордических народов бог, от которого идет всеобщее происхождение, и раса обозначались одним словом.

      Другое его открытие заключалось в том, что арийцы действительно