Историческая преемственность традиций российской цивилизации. Заменательные даты, исследования и новые документы. С. А. Мельников

Читать онлайн.



Скачать книгу

кони традиционной для страны формы монархического правления, отринув от себя выстраданную предками веру, народ России стал заложником мировых политических игроков, ввергнувших страну в революции, гражданскую и мировые войны.

      В. Васнецов «Крещение Руси»

      Через даты далекой истории, значимость которых очевидна и сегодня, логика исторического развития заставляет нас восстановить историческую преемственность русской жизни, осознать себя продолжателями великого дела предков.

      Императрица Екатерина II

      В истории России все тесно связано и переплетено. В 1025-летнюю годовщину Крещения Руси авторы книги обратились к исследованию истории церкви в два отдаленных друг от друга временных периода. Это Русь XIV в, когда совпали интересы духовной и светской власти, одинаково нуждавшихся в усилении в целях дальнейшего объединения русских земель вокруг Москвы, и начала проводиться монастырская реформа, освященная именами митрополита Алексия, преподобного Сергия Радонежского, великого князя Дмитрия, и Советская Россия XX столетия, с политикой уничтожения Русской православной церкви.

      На первомайской демонстрации. Красная площадь

      Исследование отношений Советского государства и Русской православной церкви в 1922–1925 гг. на основе документов органов советской безопасности (Информационный отдел ВЧК-ГПУ-ОГПУ) представляется чрезвычайно важным для осмысления церковной политики только что созданного Советского государства. Эти материалы могут дать возможность извлечь ценные уроки при выработке надежного формата отношений церкви и государства в современной России.

      70 лет прошло с момента завершения Сталинградской битвы. «Мы бы там легли, но мы бы не отступили, в крайнем случае пули бы себе в лоб пустили…» – так говорил в 1943 г. командующий 62-й армией генерал-лейтенант В И. Чуйков.

      В сражениях Великой Отечественной войны…

      70 лет минуло с того дня, когда развернулась долго замалчиваемая, одна из кровопролитнейших битв Великой Отечественной (и всей Второй мировой) войны – Ржевская битва (1942–1943 гг.). В ходе этих ожесточенных боев Великой Отечественной войны народ России отстоял свое право на независимое существование. Ни в коей мере не подлежит искажению как подлинный исторический факт, что именно народы России (тогда СССР) в годы военного лихолетья жертвенными усилиями вытянули на своих плечах и фронт, и тыл великой державы. Исторический опыт показывает, что СССР защищал свои геополитические интересы, народ – свои национальные интересы, развернув борьбу прежде всего с иноземными захватчиками. Действующая армия в 1941–1945 гг. ежегодно получала в свои ряды по 14–16 млн военнослужащих, наполняя почти три тысячи воинских объединений, соединений и частей.

      В критические, судьбоносные для Родины периоды истории русский соборный патриотизм всегда брал верх над личными, семейными и групповыми пристрастиями и интересами. Сравнивая прошлое и настоящее, делая выводы на будущее, мы должны знать, что наше Отечество не имело блаженных времен и жизнь русского народа всегда сопрягалась с преодолением сложных кризисов

      Трагическая и героическая судьба России сформировала у народа уникальную способность к всесторонней мобилизации в ответ на внешние вызовы и угрозы, российский патриотизм никогда не носил агрессивного характера. Народ откликался на призыв вождей только тогда, когда видел, что бой идет «не ради славы – ради жизни на Земле». Наши предки ясно понимали: только сражаясь за идеалы правды и справедливости, можно победить любого врага.

      Исторической традицией на Руси всегда было почитание героев – защитников русской земли, монархии, веры православной и чудотворных икон, защищавших народ при иноземных нашествиях. Примеры тому – эпоха Русского царства Ивана Грозного, эпоха романовской империи, когда после блестящих побед Г. А. Потемкина, А. Г. Орлова, П. А. Румянцева, военный державный патриотизм достиг максимума, а к концу XVIII в. дворянская империя жила под девизом «Мы – русские, с нами Бог! Никто в мире не одолеет русских!». Путем самоотвержения шли неисчислимые тысячи православных воинов, полагавших жизнь свою за Родину. Они умирали, не думая о славе, они думали только о том, что России нужна жертва с их стороны, и смиренно жертвовали всем и самой жизнью своей. Церковь Христова благословила всех православных на защиту священных границ Родины.

      В годы Великой Отечественной войны в сознании руководителей партии и государства окончательно возобладала идея исторической преемственности Российской империи и Советского Союза. Возвращение к традиционным ценностям, соединение патриотического и социалистического идеалов с восторгом воспринималось как простым народом, так и представителями новой советской элиты. На вооружение правящей партией была взята идея державности как принципа государственной организации самобытной российской цивилизации, великого русского мира и всех российских народов, национальностей и племен, связавших с ним свою историческую судьбу, а также духовности как важного принципа организации