Алисторус
Все книги издательства АлисторусСочинения. Том 3 (1992–1998)
Си Цзиньпин сказал: «Мы хотим, чтобы мир знал не только «Китай на кончике языка», но и «Китай в научных кругах», «Китай в теории» и «Китай в философии и социальных науках». Автор Чэн Эньфу – профессор, ведущий ученый в области «Инновационной Марксистской теории», в своих трудах вносит инновации разной степени наследия в области экономики, философии, политологии, социализма, международного коммунизма, международных отношений и т.д., что служит процветанию марксистских гуманитарных и общественных наук в Китае и мире, а также способствует борьбе за права и интересы рабочего класса и трудового народа в Китае и мире. Книга предназначена для научных работников и аспирантов высших учебных заведений и научно-исследовательских институтов, а также для тех, кто занимается политическими и экономическими делами Китая.
Ключ к теософии
«Ключ к теософии» – едва ли не самое сложное и значительное из произведений Елены Блаватской, одного из величайших теософов, философов и мистиков второй половины XIX – начала XX в., женщины, долгие годы изучавшей эзотерические учения самых разных народов – и создавшей на основе этих учений свое собственное – всеобъемлющее, уникальное, очень необычное – и удивительно логичное в своей неортодоксальности. Эта книга – не полный и исчерпывающий учебник по теософии, но лишь ключ к двери в ее истинно глубокое изучение. Он прослеживает общие контуры Религии Мудрости – и объясняет ее фундаментальные принципы, ибо в мире мысли и в мире духовном каждый должен продвигаться своими собственными усилиями…
Русский космизм. Научное понимание земного мира и Вселенной
«Моральная неудовлетворенность ученого непрерывно растет и питается событиями мирового окружения. Это неудовлетворенное чувство моральной ответственности за происходящее не может исчезнуть на исторической арене без попыток своего осуществления», – писал В.И. Вернадский, академик, основатель учения о биосфере, один из ведущих мыслителей «русского космизма». В своих работах он показал, как развивалась научная мысль в связи с эволюцией человека, какие преграды стояли и продолжают стоять на ее пути. Между тем, научное мышление должно ответить на главные вопросы о роли и предназначении человека на Земле и месте разумной жизни во Вселенной, говорил Вернадский. Используя имеющиеся в его распоряжении научные факты, он предлагал собственные ответы на эти вопросы.
После гегемонии. Что будет с ними и с нами
Роберт Кеохейн – один из главных американских геополитиков и стратегов XX века. Он по праву стоит в одном ряду с Джозефом Наём, Збигневом Бжезинским, Гансом Моргентау. Его теории во многом создали современную доктрину американской внешней политики. В 1984 году он публикует прорывную на тот момент книгу – «После гегемонии». В ней он доказывает то, что в то время – один из самых жёстких периодов Холодной войны – не осмелился бы доказывать, пожалуй, никто. Кеохейн пишет, что совсем скоро биполярная система уйдёт в прошлое. На её место придёт однополярная, но п это ненадолго. Кеохейн доказывал, что совсем скоро исчезнет само понятие политической гегемонии: сверхдержавы и империи больше не смогут контролировать малые страны. Но это по его мнению совсем не плохо. Наоборот, именно это и есть путь к созданию более справедливого и счастливого общества на всей планете. Книга вызвала гнев американских консерваторов и не была принята ими. Автора подвергли травле в Соединённых Штатах.
Почему левые лучше правых? Иван Ильин в спорах о будущем России
Философ и публицист Иван Ильин (1883-1954), скончавшийся в эмиграции ровно 70 лет назад, в последние годы неожиданно стал одной из самых спорных фигур в российской политике. Его часто цитируют. Постоянно переиздают. В нем видят идеолога «новой России», которая должна оказаться успешной и сильной. При этом Россия в наше время стала мировым лидером в борьбе с неонацизмом, а Ильин увлекался крайне правыми идеями, был сторонником итальянских фашистов и немецких нацистов, благодушно рассуждал о «русском фашизме». Оказавшись в Европе – а он большую часть жизни провел в Германии и Швейцарии – Ильин превратился в непримиримого борца с большевиками, а по сути – с Советской Россией. Мечтая о «белом реванше», он шел на сотрудничество со всеми противниками Москвы, не брезгуя зарубежными разведками. При этом, профессор был крайне осторожным человеком и в экстремальных ситуациях предпочитал оставаться в стороне… В этой книге о наследии Ильина рассуждают представители разных идейных направлений. Православные, коммунисты, либералы, патриоты… Так кем же был Иван Ильин – светочем русской мысли или неудачливым нацистом? От ответа на этот вопрос во многом зависит наше будущее.
От Александровского централа до исправительных учреждений. История тюремной системы России
В марте 2024 года исполняется 145 лет тюремной системе России. Александр Наумов более 10 лет возглавлял пресс-службу Главного управления исполнения наказаний (ГУИН) по Иркутской области. Основываясь на секретных документов из архива МВД РФ, бесед с начальником Озерлага, а так же многочисленных интервью с сотрудниками ГУИН, автор рассказывает историю тюремного дела в России. Крупнейшая каторжная тюрьма Российской империи – Александровский централ – была учреждена в 1873 году в селе Александровском (76 км к северо-западу от Иркутска). В ней содержались политические и уголовные преступники, высылаемые из европейской части России на каторжные работы в Восточную Сибирь. Через нее прошли: Ф. Дзержинский (1902); М. Фрунзе (1914); С. Орджоникидзе (1915—16) и другие. В 1948 году бывшему Александровскому централу был присвоен статус Озерлага – в нем должны были отбывать наказание осужденные по 58 (политической) статье. Среди тех, кто отбывал наказание в Озерлаге: певица Людмила Русланова, разведчик Дмитрий Быстролетов и др.
В самый темный час. Как рождается жестокость?
– И вы действительно не знали, что происходило в Аушвице. Не замечали ничего – Нет, мы ничего не знали, Ваша Честь. Мы даже и не смотрели в ту сторону – Так… значит, вы знали, в какую сторону не стоит смотреть. Самыми страшными охранниками в концлагере были те, кто не выносил человеческих криков. Они злились из-за того, что узники, не понимают, какая тяжелая работа у надзирателей, и стремятся лишь усложнить неизбежное. Таких было большинство: ученые, актеры, учителя и обычные люди. Как вели себя люди в самый темный час в истории Германии? Как рождался демон фашизма и как работает логика геноцида? На этот вопрос отвечают в своих очерках два выдающихся мыслителя, психолога и социолога XX века, на чью долю выпала страшная участь безмолвных свидетелей самой страшной трагедии XX века.
Защищая убийц. 12 резонансных дел самого знаменитого адвоката России
Как удалось оправдать Прасковью Качку, которая застрелила при многочисленных свидетелях бывшего любовника-студента из богатой семьи Байрашевского и отказалась на суде объяснять причину своего поступка? На какие смягчающие обстоятельства указал Федор Плевако при защите отставного ротмистра Николая Лукашевича – убил мачеху в имении своего отца? Как удалось оправдать князя Грузинского – застрелил при свидетелях молодого гувернера своих детей? Кто попытался отравить купца Дмитриева: только теща или совместно с супругой жертвы? На эти и другие вопросы отвечает знаменитый российский адвокат Федор Плевако (1842—1908). За уникальную способность убедить любую коллегию присяжных в невиновности своих подзащитных его прозвали «московским златоустом».
Люблю отчизну я…
Михаил Юрьевич Лермонтов – вечная загадка русской культуры. Поэт, прозаик, мыслитель, погибший в 27 лет, оставил огромное наследие. Он воевал за Россию не только в стихах, Лермонтов – герой Кавказской войны, человек, ежедневно рисковавший жизнью. Этот опыт сказался в его лучших произведениях. В этой книге мы собрали произведения, в которых Лермонтов показал свое отношение к России, к тайнам истории нашей страны. Их дополняют воспоминания современников о великом человеке, чья жизнь оборвалась так трагически рано.
Русские и Запад. «Нам нужен новый Петр Великий»
«Для России теперь нужен новый Петр Великий», – эти слова В.Г. Белинского приводит Г.В. Плеханов (1856–1918), автор работ по философии, социологии, эстетике, этике и истории общественной мысли России в одном из своих произведений. «Иначе сказать: России нужен царь, одушевленный ненавистью к нашей действительности. Петр I не был ни туп, ни враждебен прогрессу; он вызвал Московскую Русь из ее многовековой дремоты. Поэтому нам надо желать появления в России нового Петра Великого». Плеханов показывает трудный путь к пониманию Запада на многочисленных примерах из русской истории и культуры. Считая Запад образцом для подражания, он не скрывает в то же время недостатков западной цивилизации и идеологии, считая, что Россия может их преодолеть, заимствуя от «более просвещенных наций» лучшее, что они создали.