Настоящая книга – это погружение в таинственный мир, где отсутствуют время и расстояния; открытый полёт в Вечности, прикосновение к Безграничному, свободное творчество духовной мысли на Берегу Мироздания. О Любви, о цветах и птицах, о Вселенной и Дальних Мирах, о возрождении и радости бытия, о поиске и нескончаемом пути. Мысли в рифму, откровенный разговор с Великой Безграничностью. Книга для философов и мистиков в душе. Мои стихи, созданные из лучей света, для того, чтобы люди чаще смотрели на Звёздное Небо, глубже проникая в его суть, задавая извечные вопросы о Смысле Бытия, смелее заглядывали в таинственно-прекрасное лицо Мироздания, отзываясь душой на внутреннее своё волшебство. С любовью и искренностью отношусь к людям и Мирозданию, ко всему прекрасному на Земле и за её пределами.
Можно ли играть в «русскую рулетку» при помощи… сдобных булочек? Что делать, если после хорошей вечеринки вы обнаружили собственного двойника, вернее сказать клона, созданного по последнему слову науки? И как будет вести себя искусственно созданный разум, решая вечный вопрос «Существует ли всё, что существует», в смоделированной специально для него виртуальной реальности? Прочитав произведения Игоря Чичилина, Вы найдете ответы на эти вопросы – но задумаетесь о других. Пьеса «История пекаря», повести «Клон» и «Обычная жизнь» увлекут занимательным сюжетом и напомнят о сложных философских проблемах. Любители поэзии по достоинству оценят включенные в сборник стихотворения Игоря Чичилина, необычные по форме и глубокие по содержанию.
Невозможно, наверное, определить начало, исток моего творческого пути. Просто я думаю и сам с собой соглашусь, что это первый класс обычной городской советской школы. Почему? Именно тогда я начал брать в библиотеке книги и читать их «правильно», не для галочки в тонкой тетради рецензий, которые нас обязала завести тогда еще строгий библиотекарь, а через несколько школьных лет мой Любимый учитель, учитель истории, Наталья Георгиевна Родионова. Она не просто проверяла наши рецензии при сдаче книг обратно, а спрашивала содержание книги и задавала интересные вопросы, сразу понимая, читал ребенок книжку или нет. Вот именно тогда внутри маленького первоклассника и заложилась настоящая Любовь к чтению, а потом и описанию в поэзии и прозе мироощущения, окружающего саму жизнь. А потом пошло-поехало, понеслось по просторам стихири написание строк обо всем, что видит глаз и чувствует сердце, о чем думает душа и мечтает юная жизнь. Именно о самой жизни, интересной, романтической, флотской, веселой и пока еще бесшабашной. Остановлена времени суть Николая Угодника взглядом. Дай мне, Боже, не обмануться В моей жизни нелёгкой правде.
«Приключения «калимантанца»» – рассказ о трудностях выживания пассажира авиалайнера, потерпевшего крушение и затонувшего в одном из водоёмов среди джунглей. Читателей не оставят равнодушными необычные и неожиданные, а нередко даже опасные встречи литературного героя с обитателями непривычной для россиянина местности. «Переменки» – серии рассказов и сказок. Это то немногое, что удалось восстановить по крупицам из повествований учителя трудового обучения Любомира Семёновича Померанцева. На переменках между сдвоенными уроками труда замечательный рассказчик-выдумщик поведал мальчишкам множество реальных и сказочных историй. Для учеников эти повествования учителя создавали психологический настрой для службы в армии, будоражили воображение. Из рассказов мальчишки узнавали о далёком прошлом Отечества и малой родины.
Дорогие читатели! Перед Вами сегодня распахнула свою поэтическую душу простая российская женщина, живущая в гармонии со своей жизнью, мечтами и стремлениями, радостями и бедами, и, конечно же, своим вдохновением. Буду Вам рада от души, если Вы посетите и полюбите мой поэтический мир, который полон настоящей и откровенной любви, правды, истинного патриотизма, добра и душевного тепла. Смелее открывайте этот маленький томик моей поэтической души и знакомьтесь с новой поэтессой по имени Ольга Бубнова.
В начале прошлого века, впрочем, как и в конце его, уничтожалось всё, что считалось ранее незыблемым. Россия и её идеология, быт и святыни непредсказуемо быстро менялись. Мы узнаем, как сложится судьба юных москвичей – Милочки и Вали. Эта повесть о войне и мире, о смерти и любви, о самоотверженной стойкости и таланте стремительно уходящего от нас поколения созидателей. В ней есть приключения и романтика, горести и радости, веселье и слёзы, одним словом, всё, что объединяется понятием жизнь. Но вы не найдёте здесь ни грамма выдумки, ведь ничто не может быть интереснее и полезнее, смешнее и трагичнее, чем то, что произошло на самом деле. Прошлое никогда не кончается, и мы не должны позволить, чтобы в очередной раз порвалась связь времён, и ложью, глумлением и клеветой на Великую страну и её созидателей унижали бы наш самоотверженный глубоко духовный народ. Сохраним пламя неугасимой лампадки Земли Отчей и бережно передадим её грядущим поколениям!
Основные факты этих историй имеют место, но для литературного жанра этого недостаточно. Этих историй может быть не двенадцать, а пятьдесят, и все они будут правдивые и освещать события сегодняшнего дня – а деньки у нас в мире выдаются горячие. Эти истории не так страшны, как могут подумать некоторые, в жизни происходят намного суровее будни, и поэтому вам эти истории могут показаться шуткой; но, братцы, они имели место. На смену Обаме пришел Трамп, а сколько историй он нам может дать, никто не знает. Хотелось бы упомянуть Меркель, Олланда, но пока время ограничено, пока… это зависит от вас, редакторы.
Людмила Дмитриевна Тымчук – автор сборника стихов «Лирика», является номинантом литературной премии «Наследие», «Поэт года», «Русь моя», международной литературной премии имени Владимира Набокова, награждена специальной премией фестиваля русской культуры и словесности «Во славу Бориса и Глеба», премией – ордена имени Кирилла и Мефодия (Болгария).
Вторая часть философско-теологической дилогии «Утерянные мысли» Тынчтыкбека Койчуманова называется «О письмах, оставленных без ответа». В ней автор фактически продолжает рассуждать о путях обретения человечеством гармонии и необходимости осознания факта, что природа человека состоит из неразделимых Физической и Духовной составляющей. Тёмные силы, присутствующие как неотъемлемая часть нашей Вселенной, постоянно стремятся свести функцию человека исключительно к материальной, физической стороне бытия, и во много они уже преуспели. Для противостояния действию Тёмных сил человек должен постоянно развивать своё мировосприятие и стремиться одинаково глубоко познавать материальный Физический мир и нематериальный Тонкий мир, никогда не разделяя их. Во многом в этой второй книге Тынчтыкбек Койчуманов в конспективной форме пересказывает содержание книги первой, но уже обращаясь не к обычным читателям, а непосредственно к сильным мира сего: к властям своей страны – Кыргызстана и фактически вообще к правительствам и законодателям всех стран. Обращение ведётся через официальные письма, с помощью которых эзотерик пытается достучаться до сознания людей, вершащих судьбы государств. Подборка этих писем интересна даже не самим их содержанием (суть писем заранее ясна тем, кто читал первую книгу), но их результатом – отсутствием ответов на страстные призывы увидеть надвигающуюся угрозу всему человечеству.
Философско-теологическая дилогия «Утерянные мысли» Тынчтыкбека Койчуманова – это фундаментальная работа, посвящённая обретению человеком гармонии в сложном сплетении физических и духовных миров, составляющих нашу Вселенную. В этих мирах постоянно взаимодействуют как силы, обеспечивающие человеку истинную гармонию бытия, так и тёмные силы, стремящиеся эту гармонию разрушить. Всё это было давно известно неординарным представителям человечества, которых справедливо называли пророками, – Будде, Иисусу, Мухаммеду. И, как говорит сам автор, его работа – «открытая книга для всех», требуется только услышать эти утерянные мысли. Первая книга дилогии построена как сборник рассказов, современных притч или зарисовок, в которых своеобразный авторский аватар (Мирбек) ведёт диалог с читателем и размышляет о взаимной связи Физического и Духовного миров. Спорных вопросов тут поднимается множество, но дело не в том, как относиться к большинству утверждений автора, которые практически недоказуемы с точки зрения канонов традиционной науки. Главное – это стремление искать новые пути из тех явных тупиков, в которые зашло развитие современной цивилизации, и стремление предлагать способы решения проблем, встающих с не меньшей очевидностью перед современным обществом. Мыслитель Койчуманов точно отмечает эти проблемы, среди которых одна из главнейших – всё нарастающее столкновение исламского и христианского миров. Автор абсолютно верно трактует простую мысль, которая никак не может прийти в головы поборникам исключительности отдельных религий: корни всех традиционных религий едины, если считать, что един Бог, которому поклоняются адепты этих религий.