Автор
Все книги издательства АвторТранзиты Сатурна
Сатурн управляет кармой всех людей. Всю жизнь каждый человек проходит уроки, связанные с определённой сферой жизни (в зависимости от того, где находился Сатурн на момент его рождения – мы это видим в натальной карте). Транзитный Сатурн, проходя на небе весь Зодиак, по очереди влияет на каждый дом гороскопа, заставляя постепенно проходить уроки во всех сферах жизни. Всё это происходит для того, чтобы человек развивался и становился тем, кем он должен стать.Эта книга затрагивает все транзиты Сатурна. Ею можно пользоваться в любое время. В описании нескольких транзитов автор поделилась личным опытом.
Паханбек. Грезы о Великом Туране
Книга представляет собой произведение жанра геополитической фантастики и содержит вольные измышления на тему основы для создания интеграционных объединений. Все совпадения с реально живущими и жившими людьми случайны. Произведение не стремится кого-то оскорбить или унизить или вызвать чувство вражды и неприятия.
Profeten Habakkuks bok – en vitenskapelig kommentar til teksten
Profeten Habakkuks bok består av tre kapitler og rangerer på åttende plass blant bøkene til de mindre profetene. Boken ble skrevet etter ødeleggelsen av det assyriske riket av kaldeerne i 612 f.Kr. e. og dekker perioden fra etableringen av Babylons hegemoni under det regjerende kaldeiske dynastiet og frem til Nebukadnesars første erobring av Jerusalem i 597 f.Kr. e. Boken er dedikert til det eldgamle spørsmålet som troende stiller seg gjennom historien – hvorfor lar Gud rovdyr og onde mennesker triumfere? For ateister er spørsmålet klart – hver person, så vel som ethvert levende vesen, går ut fra sine egne interesser, som kanskje ikke samsvarer med interessene til andre mennesker, levende vesener.
Profeten Habakkuks bog – en videnskabelig kommentar til teksten
Profeten Habakkuks bog består af tre kapitler og er nummer otte blandt de mindre profeters bøger. Bogen blev skrevet efter kaldæernes ødelæggelse af det assyriske rige i 612 f.Kr. e. og dækker perioden fra etableringen af Babylons hegemoni under det regerende kaldæiske dynasti og indtil Nebukadnezars første erobring af Jerusalem i 597 f.Kr. e. Bogen er dedikeret til det ældgamle spørgsmål, som troende stiller sig selv gennem historien – hvorfor tillader Gud at rovdyr og onde mennesker sejrer? For ateister er spørgsmålet klart – enhver person, såvel som ethvert levende væsen, går ud fra sine egne interesser, som måske ikke svarer til andre menneskers, levende væseners, interesser.
Bók Habakkuks spámanns – vísindaleg umsögn um textann
Bók Habakkuks spámanns samanstendur af þremur köflum og er í áttunda sæti meðal bóka hinna minni spámanna. Bókin var skrifuð eftir eyðileggingu Assýríuveldis af Kaldeum árið 612 f.Kr. e. og nær yfir tímabilið frá stofnun yfirráða Babýlonar undir stjórn ríkjandi Kaldeaættar og þar til Nebúkadnesar tók Jerúsalem í fyrsta sinn árið 597 f.Kr. e. Bókin er tileinkuð þeirri aldagömlu spurningu sem trúaðir spyrja sjálfa sig í gegnum tíðina – hvers vegna leyfir Guð rándýru og vondu fólki að sigra? Fyrir trúleysingja er spurningin skýr – sérhver manneskja, sem og hver lifandi vera, gengur út frá eigin hagsmunum, sem eru kannski ekki í samræmi við hagsmuni annarra, lifandi vera.
Сладкая месть
Парень девушки постоянно где-то пропадает с друзьями, но после того, как она узнает, что он ей изменяет, решает ему жестко отомстить. Публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации.
The book of the prophet Habakkuk – a scientific commentary on the text
The book of the prophet Habakkuk consists of three chapters and ranks eighth among the books of the lesser prophets. The book was written after the destruction of the Assyrian empire by the Chaldeans in 612 BC. e. and covers the period from the establishment of the hegemony of Babylon under the rule of the reigning Chaldean dynasty and until the first capture of Jerusalem by Nebuchadnezzar in 597 BC. e. The book is dedicated to the age-old question that believers ask themselves throughout history – why does God allow predatory and wicked people to triumph? For atheists, the question is clear – every person, as well as any living being, proceeds from his own interests, which may not correspond to the interests of other people, living beings.
Крыляпсики и задорное детство в кармашках
Герои этой книги – крыляпсики, живущие в сказочном мире, скрывающемся от глаз людей, возможно, где-то в облаках. Крыляпсики крылаты и похожи больше на львят, чем на людей. Но в кармашках их сердец, как и у земных детей, живет самое прекрасное, загадочное и непредсказуемое существо – детство. От которого сердцу уютно и прыгуче-радостно, а вокруг егозят лялясмешные чудеса.Каждая глава произведения является завершенной историей. А все истории, случающиеся с юными крыляпсиками, – невероятно веселые и добрые. Читатель легко сможет окунуться с головой в необыкновенный мир крыляпсиков и подружиться с ними, а возможно, даже найти среди них себя. Мир крыляпсиков – это настоящий мир детства. А в мире детства скучно не бывает!
Любовь, слова и поступки
В дачном посёлке произошли перемены. Семья Ермолаевых познакомилась с семьёй Мишиных. В обычной жизни нет тайн, но есть совместная история многолетней дружбы двух семей. Есть ответы на вопросы: можно ли породниться дважды и когда рождается любовь?
Королевство в нагрузку
О чём может мечтать приютский ребёнок? О том, чтобы мама его нашла. А ещё, чтобы у него открылись магические способности. Ведь маги это… это маги, вот!С некоторых пор Шерил Граста мечтала только о маме. Ведь она случайно узнала, что жизнь простого мага не так уж и сладка. Как узнала? Как будто услышала мысли одного из них. Нет-нет-нет, это совсем не магия!Шерил стала взрослой, покинула приют и магом быть совсем не хотела. Но кто бы её спрашивал. И вот уже девушкой со странными способностями заинтересовался один из магических орденов. Но кто тот человек, перед которым спасовал даже орден? Друг? Враг? Спаситель или тот, кто приведёт её к пропасти? Что? Он сам просит о помощи? Но что может простая выпускница приюта Пресветлой Ирбитты. Не простая? Нет, этого просто не может быть.