Меня, сильнейшего аристократа страны, убивают прямо за просмотром Шрека.Но я не умираю, а просыпаюсь в теле голозадого дрыща. Рядом сидит симпатичная девушка, а мужик в углу перебирает какие-то инструменты…Стоп, что?Но всё это только полбеды. Меня постоянно мучает голод, утолить который возможно лишь аристократами. За душой – ни гроша. В лицей – не поступить. Репутация – забитого неудачника.Проблемы не кончаются! Но при этом…Все они решаемы. Ведь со мной опыт, нрав и прошлые силы.И уж поверьте, я не намерен себя сдерживать!Обложка создана с помощью нейросети Stable diffusion.
Описание этого момента идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение оно имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Эта работа уже присутствует в книге «Право на ошибку», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это явление является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.
Описание этого момента идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение оно имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Эта работа уже присутствует в книге «Право на ошибку», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это явление является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.
Что на самом деле чувствуют те, кто учатся танцевать танго, и уже много лет танцуют? Какие реальные, а не киношные страсти заставляют людей круто менять свою жизнь? Танго обнажает эмоции – и это правда. Два автора, мужчина и женщина, много лет преподающие аргентинское танго, написали этот роман, чтобы поделиться своим опытом. Все истории, описываемые в романе, происходили на самом деле. Имена и даты изменены.
История маленькой девочки узнице лагеря Освенцим. Маленькая, но мужественная героиня противостоит безжалостным палачам и смерти.
Кто мог знать, что всего лишь одно задержание опасного преступника, сможет втянуть матёрого детектива из отдела по раскрытию убийств
В один день на маленьком пляже происходит нечто необъяснимое. Два одноклассника устраивают велогонку и становятся соучастниками мистичной истории. Зло, поселившееся в людном месте мешает спокойной жизни и главным героям предстоит разобраться с ним, но изменится ли их жизнь после?
Если просеять афористическую литературу через решето с самыми крупными ячейками общечеловеческой значимости, то отсеянный материал можно будет по праву озаглавить «САМОЕ ВАЖНОЕ».
– Зачем стихи ты пишешь? – он спросил.– Чтоб песни людям дать,– поэт ответил, –чтоб мир наш стал и радостен, и светел!.. Он хмыкнул, ловко трубку прикурил.– А конкурсы тебе зачем и баллы?Поэт наш, словно птичка, встрепенулся:– Хочу в истории войти анналы!– Ну-ну, – лукаво глянул, потянулся,копытцем между рожек почесал – и улыбнулся.
Только нравственная высота Бога может дать Ему моральное право на безусловное превосходство, на безусловное доверие и почтительность человека. В руки такому Богу можно было бы спокойно вверить и мир, и себя. Но для того чтобы допустить истинность евангельского образа Бога, следует хотя бы обосновать резонность человеческих страданий, попускаемых Богом, объяснить их бытийную неизбежность, объяснить логично и рационально, безо всяких мифологических благоглупостей. На этот, и другие «проклятые вопросы», которые порождают насмешки атеизма и демагогический лепет богословия, мы и попробуем далее ответить…