Эксмо
Все книги издательства ЭксмоБольшая книга чая
Чай – самый популярный напиток в мире. Его пьют в самых различных вариантах от Крайнего Севера до отдаленных южных деревень в Аргентине. Он согреет вас в холод и освежит в жару. В каждой стране своя чайная церемония, свой ритуал, свой уникальный способ приготовления. Наша книга – это гид по чарующему миру чайных культур различных стран и народов. Вы узнаете о вкусовых особенностях лучших сортов чая, историю их происхождения, познакомитесь с регионами, где их традиционно выращивают, и со способами их обработки. Также в нашей книге вашему вниманию представлены рецепты разнообразных блюд с использованием чая и секреты искусства приготовления этого магического напитка. Вместе с авторами-экспертами вы побываете на главных плантациях мира в Китае, Японии, Индии, Шри-Ланке и не только. Откройте для себя дверь в удивительный мир чая и познайте его истинную ценность и красоту.
Кукушка
Любое путешествие рано или поздно подходит к концу. В поисках себя Осенний Лис шел дорогами страданий и скорби, обретал друзей, помогал страждущим, терял надежду… Теперь он наконец узнает, в чем заключается его судьба и истинное предназначение. Финальный роман тетралогии Дмитрия Скирюка дает нам еще один шанс окунуться в живой и яркий, образный и многогранный мир Осеннего Лиса. Ку-куш-ка… Словно твое прошлое зовет тебя. Но прежний мир кончился, и все мы стали другими.
Мошка в зенице Господней
Ларри Нивен и Джерри Пурнелл – классики научной фантастики, лауреаты премий Хьюго и Небьюла, ими вместе написаны романы «Молот Люцифера», «Клятва верности», «Инферно». «Мошка в зенице Господней» – их общепризнанный шедевр, эпический роман о контакте человечества с иным разумом, ставший знаковым событием в истории жанра.
Черная водолазка
Книга рассказов Полины Санаевой – о женщине в большом городе. О ее отношениях с собой, мужчинами, детьми, временами года, подругами, возрастом, бытом. Это книга о буднях, где есть место юмору, любви и чашке кофе. Полина всегда найдет повод влюбиться, отчаяться, утешиться, разлюбить и справиться с отчаянием. Десять тысяч полутонов и деталей в описании эмоций и картины мира. Читаешь, и будто встретил близкого человека, который без пафоса рассказал все-все о себе. И о тебе. Тексты автора невероятно органично, атмосферно и легко проиллюстрировала Анна Горвиц.
Остров кошмаров. Паруса и пушки
Логика англичан в XVI–XVII веках была незатейлива: если нет своего, нужно отнять чужое. Так при королеве Елизавете пиратство (т. е. морской грабеж, убийства и насилие) было возведено в ранг доблестного служения отечеству и всячески поощрялось. Англичане поставили пиратское ремесло буквально на конвейер, превратив его в отрасль государственной индустрии, которую активно спонсировали и богатые купцы, и знатные лорды. И сама королева Елизавета, кстати. В 1562 году пират Джон Хоукинс привез в Англию более тысячи чернокожих рабов. За успехи в новом для Англии бизнесе Елизавета присвоила ему звание адмирала. Кроме того, она официально разрешили ему включить в свой фамильный герб изображение негра в цепях…
Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 6
Этой лекцией тибетский монах и тренер практик осознанности Лобсанг Тенпа завершает беседу о буддийской доброжелательности и четырех безмерных. В прошлых частях аудиосеминара он рассматривал тему, в основном, с точки зрения древней паллийской традиции. Теперь автор расскажет о вытекающей из нее более современной санкритской. Вы узнаете: • что такое четыре безмерных в санкритской традиции; • о «четырех безмерных в четырех безмерных»; • об отличиях палийской и санкритской традиций; • о шести совершенствах и их роли в санкритской традиции; • о роли осознанности и факторах памятования и самонаблюдения. Чтобы вплотную приблизиться к счастью, следует развивать четыре безмерных состояния ума, или четыре классических вида доброжелательности: равностность, любящую доброту, сострадание и сопереживающую радость. В этом аудиосеминаре в шести частях Лобсанг Тенпа говорит о практиках со светской точки зрения – монах показывает, как в рамках практики перейти от когнитивного к аффективному и конативному. Он оперирует психологическими терминами и рассматривает слова буддийских учителей именно как слова психологов. Слушая семинар, вы заметите немало отсылок к основным религиям, потому что все главные религиозно-философские традиции базируются на доброжелательности: любая вера говорит о любви к себе и ближнему, о счастье своем и всего мира.
Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 5
В прошлой лекции буддийский монах Лобсанг Тенпа говорил о любящей доброте и сострадании. Пришло время разобрать оставшиеся виды доброжелательности: сорадование и равностность. Вы научитесь естественному избавлению от боли, сможете радоваться успехам других (и желать им большего счастья), а также узнаете: • о сорадовании, равностности и их «врагах»; • о последовательном развитии практик равностности и сопереживающей радости; • о четырех безмерных состояниях ума в жизненных ситуациях; • о дополнительных инструментах, которые помогают помнить об осознанной доброжелательности. Чтобы вплотную приблизиться к счастью, следует развивать четыре безмерных состояния ума, или четыре классических вида доброжелательности: равностность, любящую доброту, сострадание и сопереживающую радость. В этом аудиосеминаре в шести частях Лобсанг Тенпа говорит о практиках со светской точки зрения – монах показывает, как в рамках практики перейти от когнитивного к аффективному и конативному. Он оперирует психологическими терминами и рассматривает слова буддийских учителей именно как слова психологов. Слушая семинар, вы заметите немало отсылок к основным религиям, потому что все главные религиозно-философские традиции базируются на доброжелательности: любая вера говорит о любви к себе и ближнему, о счастье своем и всего мира.
Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 4
Устойчивое процветание, если верить позитивной психологии, возможно лишь когда человек нашел смысл жизни. Тибетский монах Лобсанг Тенпа в этой лекции поможет вам с этим разобраться: лучший способ приблизиться к цели – тренировать любящую доброту и сострадание. Автор продолжает разговор о палийской традиции четырех безмерных и достижении счастья благодаря развитию классических видов доброжелательности: равностности, сопереживающей радости, любящей доброты и сострадания. В этой части аудиосеминара он подробно говорит о двух последних, а также дает медитацию на сострадании. Вы узнаете: • о двух дополнительных уровнях практики любящей доброты; • о последовательном развитии практики любящей доброты; • о «врагах» сострадания и работе с ними; • о последовательном развитии практики сострадания. В этом аудиосеминаре в шести частях Лобсанг Тенпа говорит о практиках со светской точки зрения – монах показывает, как в рамках практики перейти от когнитивного к аффективному и конативному. Он оперирует психологическими терминами и рассматривает слова буддийских учителей именно как слова психологов. Слушая семинар, вы заметите немало отсылок к основным религиям, потому что все главные религиозно-философские традиции базируются на доброжелательности: любая вера говорит о любви к себе и ближнему, о счастье своем и всего мира.
Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 3
Свобода от враждебности, тревоги и мрачных мыслей – залог счастья, уверены миллионы людей по всему миру. Они умеют достигать этого состояния, потому что знают, как медитировать на любящей доброте. Тибетский монах и инструктор практик осознанности Лобсанг Тенпа в этой лекции научит и вас. В третьей части аудиосеминара вы узнаете о двух дополнительных уровнях практики любящей доброты и научитесь: • правильно медитировать на любящей доброте к себе и другим, используя метод четырех фраз; • последовательно развивать практику любящей доброты. Чтобы вплотную приблизиться к счастью, следует развивать четыре безмерных состояния ума, или четыре классических вида доброжелательности: равностность, любящую доброту, сострадание и сопереживающую радость. В этом аудиосеминаре в шести частях Лобсанг Тенпа говорит о практиках со светской точки зрения – монах показывает, как в рамках практики перейти от когнитивного к аффективному и конативному. Он оперирует психологическими терминами и рассматривает слова буддийских учителей именно как слова психологов. Слушая семинар, вы заметите немало отсылок к основным религиям, потому что все главные религиозно-философские традиции базируются на доброжелательности: любая вера говорит о любви к себе и ближнему, о счастье своем и всего мира.
Осознанная доброжелательность и четыре безмерных. Часть 2
Любящая доброта и сострадание насущны с точки зрения устройства нашей психики и биологии. На этом городской монах Лобсанг Тенпа завершил предыдущую лекцию об осознанной доброжелательности. Теперь он обращается к двум путям, по которым исторически пошло развитие мысли о четырех безмерных: палийской и санскритской традициям. Он подробно останавливается на палийской, более древней, и говорит: • что такое четыре безмерных в палийской традиции и как их развить во благо себе и обществу; • что есть «враги» любящей доброты и как можно с ними бороться; • почему идея о том, что определённый человек может быть причиной счастья другого человека, всегда неверна; • как медитировать, используя метод четырех фраз. Чтобы вплотную приблизиться к счастью, следует развивать четыре безмерных состояния ума, или четыре классических вида доброжелательности: равностность, любящую доброту, сострадание и сопереживающую радость. В этом аудиосеминаре в шести частях Лобсанг Тенпа говорит о практиках со светской точки зрения – монах показывает, как в рамках практики перейти от когнитивного к аффективному и конативному. Он оперирует психологическими терминами и рассматривает слова буддийских учителей именно как слова психологов. Слушая семинар, вы заметите немало отсылок к основным религиям, потому что все главные религиозно-философские традиции базируются на доброжелательности: любая вера говорит о любви к себе и ближнему, о счастье своем и всего мира.