В конце июля весь мир следил за судьбой российского альпиниста Александра Гукова. Он провел почти шесть суток на высоте 6145 метров, на пакистанской горе Латок-1, и почти все время – в лежачем положении. Только спустя 140 часов до него смогли добраться спасатели. Даниил Туровский рассказывает Константину Бенюмову о своей встрече с альпинистом и о том, зачем люди, рискуя жизнью, идут в горы.
Константин Бенюмов, автор текста об официальном представителе МИД РФ Марии Захаровой, рассказывает о ее биографии, карьере, своеобразном чувстве юмора и о том, как «мидовские тролли» и «Марочка с Брайтон-Бич» стали в России нормой дипломатического общения.
В Иваново стоит псевдоготический замок, с башней, четырехметровыми окнами, плиткой с орнаментом 1910 года и билиардной. В 1914 году его построил швейцарский бизнесмен Александр Дюрингер. Дом не реставрировали с начала XX века. В нем снимают кино, а жильцы, как умеют, улучшают свой быт. Полина Еременко побывала в доме Дюрингера и рассказывает о нем Константину Бенюмову.
Константин Бенюмов обсуждает с корреспондентом «Медузы» Ириной Кравцовой ее текст о 35-летнем Сергее Басалаеве. У Сергея церебральный паралич тяжелой степени. Он не может говорить голосом – но он думает и пишет о том, как общество и даже близкие не хотят замечать и принимать, что у людей с инвалидностью есть потребность в любви и сексе. Голос Сергея Басалаева в этом подкасте синтезирован с помощью Yandex SpeechKit Cloud.
Редактор «Медузы» Андрей Козенко обсуждает с журналисткой Венерой Галеевой ее текст о последней в России исторической православной церкви, не принадлежащей РПЦ. Церковь находится в Брянской области и занимает ее местная община Российской православной автономной церкви, отколовшаяся от РПЦ в начале 1990-х. В январе 2018 года РПЦ обратилась в Брянский арбитражный суд, чтобы выселить упрямых раскольников.
Это новый подкаст «Медузы» – «Дело случая». Его ведут наш редактор Катя Кронгауз и журналист Андрей Бабицкий. Каждую неделю они будут на конкретных примерах разбирать, как меняется этика в современном мире и где вообще (если они есть) границы дозволенного. В первом выпуске ведущие обсуждают, можно ли запрещать людям верить во что-то и лечить детей вопреки религиозным убеждениям их родителей, а также какие именно убеждения мы считаем вредными и почему.
Каждую неделю редактор «Медузы» Катя Кронгауз и независимый журналист Андрей Бабицкий на конкретных примерах изучают, как меняется этика в современном мире – и где теперь пролегают границы дозволенного. Во втором выпуске они обсуждают, как сегодня переосмысляется роль матери в воспитании ребенка и что для этого сделал Криштиану Роналду, почему мы так печемся о своих генах и какую вообще функцию теперь выполняют родители.
Каждую неделю редактор «Медузы» Катя Кронгауз и независимый журналист Андрей Бабицкий на конкретных примерах изучают, как меняется этика в современном мире – и где теперь пролегают границы дозволенного. В новом выпуске они обсуждают, какими неоднозначными бывают истории о домашнем насилии и как с этим разбираться журналистам, как история 16-летней Дианы Шурыгиной спровоцировала всероссийскую дискуссию о том, можно ли обвинять в произошедшем жертву, и какое наказание за домашнее насилие следует считать адекватным.
Каждую неделю редактор «Медузы» Екатерина Кронгауз и независимый журналист Андрей Бабицкий на конкретных примерах изучают, как меняется этика в современном мире – и где теперь пролегают границы дозволенного. В новом выпуске они рассуждают, почему верующих обижает ловля покемонов в храме или фотосессия с полуголой моделью на фоне церковных развалин, – и чем чувства верующих отличаются от чувств любых других групп людей.
Каждую неделю редактор «Медузы» Екатерина Кронгауз и независимый журналист Андрей Бабицкий на конкретных примерах изучают, как меняется этика в современном мире – и где теперь пролегают границы дозволенного. В новом выпуске подкаста они вспоминают самые громкие примеры дискриминации на работе: от сотрудника Google, написавшего манифест против равноправия мужчин и женщин на работе, до компании «Аэрофлот», которая снижает зарплату сотрудницам с 48-м размером одежды, – а также размышляют, почему люди всегда неизбежно кого-то дискриминируют.