Философия
Различные книги в жанре ФилософияAn Answer to the Question: What is Enlightenment?
"Answering the Question: What Is Enlightenment?" is a 1784 essay by the philosopher Immanuel Kant. In the December 1784 publication of the Berlinische Monatsschrift (Berlin Monthly), edited by Friedrich Gedike and Johann Erich Biester, Kant replied to the question posed a year earlier by the Reverend Johann Friedrich Zöllner, who was also an official in the Prussian government. Zöllner's question was addressed to a broad intellectual public community, in reply to Biester's essay entitled: «Proposal, not to engage the clergy any longer when marriages are conducted» (April 1783) and a number of leading intellectuals replied with essays, of which Kant's is the most famous and has had the most impact. Kant's opening paragraph of the essay is a much-cited definition of a lack of enlightenment as people's inability to think for themselves due not to their lack of intellect, but lack of courage. Kant's essay also addressed the causes of a lack of enlightenment and the preconditions necessary to make it possible for people to enlighten themselves. He held it necessary that all church and state paternalism be abolished and people be given the freedom to use their own intellect. Kant praised Frederick II of Prussia for creating these preconditions. Kant focused on religious issues, saying that «our rulers» had less interest in telling citizens what to think in regard to artistic and scientific issues.
Прощание Амартии
Аполлон и Дионис, закон и благодать, грех и святость, время и вечность – в таких по большей части религиозных категориях развертываются в книге размышления о смысле глобальных социальных перемен последнего времени и о возможной роли христианства, России и русской литературы в предотвращении духовной деградации человечества. Размышления представлены в форме монолога Амартии – олицетворения одной из составляющих человеческой природы.
Мой выбор – Ваш Выбор. Как принимать правильные Решения
Когда вы сталкиваетесь с большой несправедливостью в жизни – жизнь дает вам выбор. Вы становитесь либо великим добром, либо великим злом. Это история о 7-летнем мальчике, чья жизнь полностью изменилась после одного случайного события в его жизни.Что может так быстро и так резко изменить жизнь человека? Что случилось с этим маленьким, невинным ребенком в возрасте 7 лет? Почему он должен был сделать выбор между тем, чтобы стать величайшим злом или величайшим добром?
Про Любовь… Продюсер собственной Души…
Что такое любовь? Любовь к себе, любовь к жизни, к деньгам, к мужчине, женщине, детям, родителям… Одна и та же это любовь или разная? Почему слово одно? Что такое принятие себя? Что такое счастье? Если себя не любишь, можно ли полюбить кого-то? Слишком много вопросов. Книга написана по материалам психологических тренингов и содержит истории мужчин и женщин о том, что было до любви и вместо нее, об их открытиях и осознаниях, об их пути к себе.
Метафизика П. А. Флоренского
Книга «Метафизика П. Флоренского» рассматривает творчества П. Флоренского как единое целое. В книге дан подход, в соответствии с которым Павла Флоренского нельзя считать софиологом. Все его творчество пронизано тринитарной проблемой. Его творчество вырисовывается на единстве теории и практики христианского культа.
Голоса в темноте
Кто они? Просто голоса в темноте. Он и Она. Они помнят свои жизни, но забыли имена. Куда они едут? На этот вопрос вам придется ответить самим. Содержит нецензурную брань.
Лекция «Художник коллективного чувствования»
Свобода, законы истории и коллективное чувствование в романе Льва Толстого «Война и мир».
Бессмертная Искра
Иногда нашу планету посещают другие расы. Некоторые даруют бессмертие и удивительные способности, другие готовы сожрать. Матвей Белоусов – «счастливчик». Искра, энергетическое существо из другой вселенной, выбрала его. Теперь Матвей в центре внимания. За ним открыли охоту. Победитель получает ВСЁ. Головокружительная погоня, древние цивилизации, вероломство и глубокая преданность… Если вам по душе фантастика, приключения, триллер, философия, начинайте читать прямо сейчас!
The Birth of Sense
In The Birth of Sense, Don Beith proposes a new concept of generative passivity, the idea that our organic, psychological, and social activities take time to develop into sense. More than being a limit, passivity marks out the way in which organisms, persons, and interbodily systems take time in order to manifest a coherent sense. Beith situates his argument within contemporary debates about evolution, developmental biology, scientific causal explanations, psychology, postmodernism, social constructivism, and critical race theory. Drawing on empirical studies and phenomenological reflections, Beith argues that in nature, novel meaning emerges prior to any type of constituting activity or deterministic plan. The Birth of Sense is an original phenomenological investigation in the style of Maurice Merleau-Ponty, and it demonstrates that the French philosopher’s works cohere around the notion that life is radically expressive. While Merleau-Ponty’s early works are widely interpreted as arguing for the primacy of human consciousness, Beith argues that a pivotal redefinition of passivity is already under way here, and extends throughout Merleau-Ponty’s corpus. This work introduces new concepts in contemporary philosophy to interrogate how organic development involves spontaneous expression, how personhood emerges from this bodily growth, and how our interpersonal human life remains rooted in, and often thwarted by, domains of bodily expressivity.
The Crisis of Meaning and the Life-World
In The Crisis of Meaning and the Life-World, Ľubica Učník examines the existential conflict that formed the focus of Edmund Husserl’s final work, which she argues is very much with us today: how to reconcile scientific rationality with the meaning of human existence. To investigate this conundrum, she places Husserl in dialogue with three of his most important successors: Martin Heidegger, Hannah Arendt, and Jan Patočka. For Husserl, 1930s Europe was characterized by a growing irrationalism that threatened to undermine its legacy of rational inquiry. Technological advancement in the sciences, Husserl argued, had led science to forget its own foundations in the primary “life-world”: the world of lived experience. Renewing Husserl’s concerns in today’s context, Učník first provides an original and compelling reading of his oeuvre through the lens of the formalization of the sciences, then traces the unfolding of this problem through the work of Heidegger, Arendt, and Patočka. Although many scholars have written on Arendt, none until now has connected her philosophical thought with that of Czech phenomenologist Jan Patočka. Učník provides invaluable access to the work of the latter, who remains understudied in the English language. She shows that together, these four thinkers offer new challenges to the way we approach key issues confronting us today, providing us with ways to reconsider truth, freedom, and human responsibility in the face of the postmodern critique of metanarratives and a growing philosophical interest in new forms of materialism.