Иммануил Кант – основатель немецкой классической философии и критического идеализма, мыслитель, по степени влияния стоящий рядом с Платоном и Аристотелем. В настоящее издание включены две работы известного «критического периода» философа: «Критика чистого разума» и «Критика способности суждения». Первая раскрывает взгляды Канта на структуру и механизмы познания, вторая – на проблему красоты, феномен гения и природу прекрасного. Эти труды даны в сокращении и с комментариями, призванными в доступной форме прояснить самые витиеватые и сложные места кантовской мысли. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Humanity methamorphoses – the book about realness. Realness, which we couldn`t even see, but realness.
Людской род очень изменчив. Забывая старые устои и традиции, человек меняет свои идеалы, порождает новую систему ценностей. Прогресс в технологиях современного мира создает прогресс и в древней системе морали, характера, сбрасывая старые оковы, но тем самым надевая новые.
Люди, заинтересованные в том, чтобы их взаимодействие в процессе общения было успешным, всегда уделяют большое внимание не только тому, что они говорят, но и тому, как они это говорят и как ведут себя во время общения. Общая тональность беседы, поведение собеседников, знание культурных традиций и общественных норм, личных вкусов и привычек и многое другое – все это обуславливает гладкость общения и направлено на достижение коммуникативных целей. Перечисленные аспекты коммуникации обычно принято относить к области этикета и хороших манер. Разработкой этикетных норм и правил занимались люди самых разных профессий и интересов – философы, писатели, лингвисты, психологи, педагоги и даже представители власти. Проблемы этикета и этикетного поведения в обществе всегда вызывали широкий общественный резонанс. Не удивительно поэтому, что проблемы этикета и приличного поведения в обществе привлекали внимание и лингвистов, занимавшихся или интересовавшихся теорией и практикой внутри- и межкультурной коммуникации. Современный этикет, как он функционирует в нашем обществе, унаследовал и освоил многие обычаи и традиция поведения разных народов. Так, из Древнего Рима к нам пришел обычай гостеприимства, и, прежде всего, римляне сформулировали правила вежливости, которые надлежит соблюдать при приеме гостей. Скандинавы первыми ввели в гостевой этикет правило предоставлять самые почетные места за столом женщинам и наиболее уважаемым гостям. А умение вести себя за столом, в частности, навыки обращения со столовыми приборами и посудой, в самых разных культурах с давних времен считалось основной
В монографии подробно рассматриваются проблемы западноевропейской философии языка в гносеологическом аспекте в период с Античности до XVII века. Особое внимание уделяется специфике философии языка в отдельные эпохи, факторам, детерминирующим ее характер. Также приводится классификация течений философии языка и схемы преемственности идей. Монография адресована специалистам в области истории философии и теории языка, а также широкому кругу научных работников, аспирантов и студентов гуманитарных специальностей.
В двух томах этой монографии Бытие людей Земли исследовано как процесс планетарный, сформировавшийся в эволюции Живого Земли и развиваемый многотысячелетними усилиями представителей рода Homo. Дана целостная панорама Бытия людей Земли, включающая сопряжённые картины: генезиса его живоприродных начал, антропо-, социо-, разумо- и духогенеза, генезиса слов и речи людей, поэтапного восхождения Homo sapiens к современному планетарному статусу, потенциально возможного пути Человечества к новому статусу во Вселенной – к статусу силы кос-могонической, разумной и космопреобразующей.
В двух томах этой монографии Бытие людей Земли исследовано как процесс планетарный, сформировавшийся в эволюции Живого Земли и развиваемый многотысячелетними усилиями представителей рода Homo. Дана целостная панорама Бытия людей Земли, включающая сопряжённые картины: генезиса его живоприродных начал, антропо-, социо-, разумо- и духогенеза, генезиса слов и речи людей, поэтапного восхождения Homo sapiens к современному планетарному статусу, потенциально возможного пути Человечества к новому статусу во Вселенной – к статусу силы кос-могонической, разумной и космопреобразующей.
Законы диалектики, сформулированные некогда Гегелем в рамках «объективного» идеализма вошли в «генетику» штампов мысли советских и постсоветских выпускников вузов. Почему-то считается доказанным, что количественные изменения переходят в качественные (и наоборот), мир развивается по «спирали», т.к. отрицание отрицается, а противоположности, борясь друг с другом, образуют единство. Автор не только ставит под сомнение справедливость этих «зако-нов», но и приводит убедительные аргументы, которые разрушают идеоло-гемы диалектики. Книга предназначена для философов, преподавателей вузов, аспирантов и студентов, для всех, кто интересуется законами мироздания.