Философия
Различные книги в жанре Философия
Авраамизм и диалогизм: христианская и еврейская философия диалога ХХ века
Диалог – это такой обмен репликами в результате которого возникает общее. Диалог может состояться только тогда, когда стороны равноправны и они могут менять друг друга. Я говорю вам, вы меняетесь и уже в этом измененном состоянии говорите мне, я меняюсь, в результате оба мира не будут теми же, но он будет общим. Но общим он будет в результате того, что мы пошли на риск изменения наших нестыкующихся миров. Вот это оказывается ценным для философов диалогизма. Ситуация, на которую не обращали внимание другие философские школы, что можно войти в такой режим равноправного разговора, при котором всё же наши миры пересекутся.
Исторический прогресс. Историко-философское исследование
В своей предыдущей книге «Марксизм: испытание временем» автор предпринял попытку системного анализа теории марксизма, ее понимания и итогов реализации ее на практике. Вывод, который был сделан: теория марксизма с научной точки зрения несовершенна, несовершенны и сами люди. Поэтому материализация теории вызывает такие трудности. Настоящая книга – «Исторический прогресс» – продолжение полемики с марксизмом. Она посвящена анализу естественно-исторического процесса. Места в нем факторов, обеспечивающих прогрессивное развитие общества. Характеристике человека, людей – субъектов и объектов исторического процесса. В книге рассматриваются закономерности, противоречия, особенности и тенденции исторического процесса, его составные части, отдельные исторические события. Рассматривается роль субъективного фактора в историческом прогрессе, Проблема понимания, как основного закона жизни общества.
Гармония Бури
Дмитрий Александрович Васильев
Общество будущего, в котором больше нет войны, сегодня кажется нам лишь утопией. Мы не можем поверить в то, что однажды все нации планеты придут к состоянию вечного мира. Но об идеальном социуме будущего хочется мечтать сколь угодно долго. Эта книга не претендует на научность и не является политической программой. Это всего лишь вариант утопического будущего, в котором человечество, наконец, придёт к состоянию Гармонии, навсегда забыв о войне, голоде и страданиях. Но тем не менее, как бы мы, люди, ни пытались отвергнуть возможность чего-то столь невероятного, это наверняка осуществимо. Ограничения лишь в наших головах.
Русский православный архетип и русская метафизика
В исследовании предпринята попытка эксплицировать русский национальный архетип, проанализировать основные идеи и концепты в русской духовной культуре, несущие православно-архетипическую смысловую нагрузку, и определить социальные формы универсальных архетипов в русском социокультурном процессе. Автор исходит из положения, что метафизические устои культуры детерминированы более глубокими пластами бессознательного и что онтологическая аксиоматика культуры есть отображение коллективного бессознательного, поэтому использование психоаналитической методики в интерпретации социокультурных процессов обладает существенным эвристическим потенциалом.
Конфуций и Маркс
Непосредственным побудительным мотивом в написании данной работы послужил доклад Цяо (Чжао) Циньцзююя «Человеческое значение идеи китайской конфуцианской экологической цивилизации» на Международной научной конференции (М., Институт Дальнего Востока РАН, 21–22.06.2012). В принципе это та проблема, на решение которой нами было потрачено более 40 лет, т.е. у нас с КНР – одно проблемное поле и во многом – взаимодополняющий опыт наших культур. Так что есть хорошая и очень перспективная основа для успешного сотворчества. Тем более, что Маркс пришел в Китай из Советски-антисоветской России, т. е. как бы «обрусевшим». Поэтому проблема Конфуций <=> Маркс – это одновременно и отношения Китая с Россией, и внутренняя для КНР проблема соотнесения конфуцианства <=> Русского Маркса => глобальная проблема тоже..