Счастье медицинской сестры Ирины, казалось, будет продолжаться вечно. Пока в автобусе не встретился ей черный старик.
Как многого хочется, как о многом мечтается, но как мало из задуманных проектов удается воплотить в жизнь. "И кто в этом виноват?– спрашивает себя юноша – я, мои друзья или время".
Героиня рассказа – слабоумная проститутка-наркоманка. Возможно ли, чтобы за этим социально-медицинским штампом скрывалась человеческая личность?
Старость принесла ему болезни, немощь и равнодушие близких. Сможет ли он сохранить от разрушения свою личность?
Семен Васильевич – видный государственный и общественный деятель. Создавал колхозы, совхозы, укрупнял деревни. И не заметил, как за этими глобальными целями построения коммунистического общества потерял главное – свой хутор, свой дом, себя.
Уникальный мастер русского слова Тимур Зульфикаров впервые публикует свои «Фрески ХХI века. Словарь иностранных и часто употребляемых слов от А до Я», а также притчи и стихотворения, написанные им за последние три года. Они посвящены земной и небесной любви, мудрости, власти, смерти, поискам Бога, загробным странствиям души, наполнены странствующим по векам дервишем глубоким философским смыслом. Помимо легендарного Ходжи Насреддина автор сотворил нового фольклорного героя – дервиша Ходжу Зульфикара, это странствующий из века Чингисхана в наш электронный век мудрец-дервиш. Часто он выступает как спутник и собеседник бессмертного Ходжи Насреддина, соревнуясь с ним в мудрости и острословии и приобщаясь к его бессмертию. Это пыльный и летучий гений суфизма, двойник Насреддина, его называют «Дон Кихотом Востока». Суфизм – мистическое, сверхчувственное запредельное течение Ислама – нынче очень популярен в мире, особенно на Западе. Эротически-мистические притчи, басни, стихи и рассказы дервиша Ходжи Зульфикара словно приоткрывают многие тайные колодцы суфизма и туманные тропы, ведущие в том числе в загробный мир… Зульфикаров обладает редчайшим даром оживлять Великих Пророков, делать Их нашими живыми Современниками и Собеседниками. Перед нами не только мастер литературы на все времена, но – что еще важнее – мудрец. Как сказал современный суфий: «Такие творцы обращают нашу мимотекущую горячую современность в хладную вечность, как вершина Эвереста творит из текучей воды вечный лед…»
Роман «Один человек» – один из первых литературных откликов на пандемию коронавируса. Магическая проза Макушинского приглашает читателя отправиться вместе с рассказчиком на поиски себя, своей юности, первой любви и первой дружбы. Коронавирус становится метафорой конца огромной исторической эпохи. Не потому ли рассказчик обращается к ее началу – к фламандской живописи, где впервые появляется индивидуальный неповторимый человек? Подобно ван Эйку, он создает портрет отдельного, особенного человека. Ритм повествования похож на американские горки, где медленное погружение во внутренний мир героя вдруг сменяется стремительным нарративом, в котором перед читателем проносятся и средневековая Европа, и доперестроечная Москва, и Ярославль, и Кавказ, и оцепеневшая от приближающейся пандемии Бельгия.
Кошки способны стать для некоторых из нас проводниками в другой мир – мир людей. Просьба старого приятеля оборачивается для Дмитрия Третьякова своего рода квестом. Этапы его разворачиваются в привычных декорациях. Однако события угрожают стать для героя довольно травмирующими. Как бы там ни было, после он уже не сможет вернуться в исходную точку. Скажете мне, что коты (или кошки?) так себя не ведут. Я отвечу, что и люди, скорее всего, тоже. По крайней мере, нормальные адекватные люди. Но кто из нас способен сохранять сколь угодно долго эту пресловутую, безликую, опостылевшую адекватность? Содержит нецензурную брань.
Что такое любовь? Никто не знает. И никто не знает, когда она придет, когда уйдет…
Какое заманчивое и романтичное занятие – учиться играть на гитаре. И петь душевные песни. Но главное здесь не это. Главное – для кого!