Культурология
Различные книги в жанре КультурологияРелигия, право и ритуал в пространстве традиционной и современной культуры. (Аспирантура). (Бакалавриат). (Монография)
В монографии представлена серия очерков, раскрывающих систему взаимоотношений религии, права и ритуала в традиционной и современной культуре, В первом разделе книга дан развернутый анализ концепции мультикультурализма и ее методологического потенциала для изучения религиозно-правовых процессов в современном мире. Во втором разделе излагаются научные результаты структурно-семиотического исследования образов Дома и Домостроя в ритуально-мифологической традиции пермских народов(коми-зыряне,коми-пермяки и удмурты).Книга адресована преподавателям, аспирантам, студентам , а также широкому кругу читателей.
Семиотика культуры и искусства. Монография
В монографии в систематической форме рассматриваются основные принципы, понятия и концепты семиотики культуры и искусства. Раскрывается роль культурных кодов в механизмах культурной коммуникации и трансляции. Учитывается опыт как классических концепций, так и теорий в стиле постмодерна. Характеризуется специфика языка музыки, театра, хореографии, изобразительного искусства, архитектуры, быта. Предназначена для студентов, аспирантов, преподавателей социально-гуманитарных специальностей и для всех интересующихся знаковыми механизмами культуры и общества.
Этнолингвистические контакты в современном российском обществе. (Бакалавриат). (Монография)
Монография посвящена исследованию и анализу особенностей этнолингвистических контактов в поликультурном регионе. В работе раскрываются факторы билингвизации, способные оказать влияние на выбор языка как средства коммуникации в полилингвальном коллективе. Проанализированы основные этапы формирования двуязычия, феномен языковой компетентности, а также охарактеризована роль языковых контактов в развитии общества и культуры. Книга адресуется всем, кто интересуется проблемами межкультурных взаимодействий.
Русская международная теория: три традиции. Монография
Центральная идея данной книги заключается в том, что в России исторически сформировались три влиятельные традиции международной теории: подражение Западу, сохранение независимой государственности и самобытность системы культурных ценностей. Каждая из них содержала свои образы России и мировой системы, которые при всех исторических модификациях сохранили внутреннюю преемственность и отличия друг от друга. Рассматриваются вклад каждой из традиций в развитие русской международно-политической мысли, а также исторический контекст и своеобразие ее различных направлений от крещения Руси до нашего времени. Анализируя современные дискуссии российских международников, автор пытается поставить их в контекст основных традиций, чтобы оценить потенциал их дальнейшего роста и способность служить опорой проведения надежной внешней политики российского государства.
Социокультурные антиподы современному спорту и олимпийскому движению. (Монография)
В данной книге, которая является продолжением книги того же автора "Современное олимпийское движение: гуманистическая миссия («храм») или «рынок», впервые предпринята попытка выяснить возможные и реальные социокультурные антиподы современному спорту и олимпийскому движению. Ставится задача в этом аспекте охарактеризовать содержание, социокультурное и педагогическое значение физкультурно-двигательной активности, фитнес-движения, «новых игр» и других игр, ориентированных на сотрудничество, а также тех социокультурных антиподов современному спорту и олимпийскому движению, которые сформировались в ходе реализации в России с 1991 года нового гуманистического проекта «СПАРТ». Обосновывается необходимость и значение дополнения спорта и олимпийского движения их социокультурными антиподами. Для обоснования формулируемых положений используются результаты многолетней (с 1972 года) разработки авторами книги данной проблематики, а также исследований других отечественных и зарубежных специалистов. Впервые предлагается обширная библиография публикаций отечественных и зарубежных авторов по данной проблеме. Книга носит междисциплинарный характер. Она представляет интерес для широкого круга читателей – прежде всего для практических специалистов, работающих в области спорта, олимпийского движения, физического воспитания, культуры, организации досуга населения. Содержаща¬яся в книге обширная информация, а также библиография будут полезны и тем, кто занимается раз¬работкой проблем этих сфер жизнедеятельности современного человека.
Ориентализм
Эта книга – новый перевод классического труда Эдварда Саида «Ориентализм». В центре внимания автора – генеалогия европейской мысли о «Востоке», функционирование данного умозрительного концепта и его связь с реальностью. Саид внимательно исследует возможные истоки этого концепта через проблему канона. Но основной фокус его рассуждений сосредоточен на сложных отношениях трех структур – власти, академического знания и искусства, – отраженных в деятельности различных представителей политики, науки и литературы XIX века. Саид доказывает, что интертекстуальное взаимодействие сформировало идею (платоновскую сущность) «Востока» – образ, который лишь укреплялся из поколения в поколение как противостоящий идее «нас» (европейцев). Это противостояние было связано с реализацией отношений доминирования – подчинения, желанием метрополий формулировать свои правила игры и говорить за колонизированные народы. Данные идеи нашли свой «выход» в реальности: в войнах, колонизаторских завоеваниях, деятельности колониальных администраций, а впоследствии и в реализации крупных стратегических проектов, например, в строительстве Суэцкого канала. Автор обнаруживает их и в современном ему мире, например, в американской политике на Ближнем Востоке. Книга Саида дала повод для пересмотра подходов к истории, культуре, искусству стран Азии и Африки, ревизии существовавшего знания и инициировала новые формы академического анализа.
Провинциализируя Европу
В своей книге, ставшей частью канонического списка литературы по постколониальной теории, Дипеш Чакрабарти отрицает саму возможность любого канона. Он предлагает критику европоцентризма с позиций, которые многим покажутся европоцентричными. Чакрабарти подчеркивает, что разговор как об освобождении от господства капитала, так и о борьбе за расовое и тендерное равноправие, возможен только с позиций историцизма. Такой взгляд на историю – наследие Просвещения, и от него нельзя отказаться, не отбросив самой идеи социального прогресса. Европейский универсализм, однако, слеп к множественности истории, к тому факту, что модерность проживается по-разному в разных уголках мира, например, в родной для автора Бенгалии. Российского читателя в тексте Чакрабарти, помимо концептуальных открытий, ждут неожиданные моменты узнавания себя и своей культуры, которая точно так же, как родина автора, сформирована вокруг драматичного противостояния между «прогрессом» и «традицией».
Этика и аксиология арт-менеджмента в сфере культуры и искусства. Теория, методология, практика. (Адъюнктура, Аспирантура, Ассистентура, Бакалавриат, Магистратура, Ординатура, Специалитет). Монография.
Монография посвящена исследованию сущности морали в системе культуры как особой социокультурной сфере идеалов, норм, принципов, ценностей, обеспечивающей регулирование отношений между членами общества и консолидацию социальных общностей, формирование и транслирование художественно-эстетических и моральных ценностей. Обобщены и систематизированы социокультурные технологии арт-менеджмента, направленные на комплексную организацию работы по управлению художественным процессом. Определены основные направления внедрения этических технологий (этический аудит и контроллинг, этическая экспертиза, этическое консультирование и проектирование) в арт-сферу. Проведена этическая экспертиза художественной выставки Я. Фабра «Рыцарь отчаяния – воин красоты» в формате стейкхолдер-анализа как целостной и упорядоченной технологии, направленной на этико-гуманитарную диагностику и оценку деятельности субъектов и социокультурных институтов. Монография предназначена для преподавателей, аспирантов, магистрантов, бакалавров, интересующихся вопросами культурологии, этики и аксиологии, а также для руководителей, сотрудников органов государственной и муниципальной власти, учреждений и организаций, занимающихся проблемами управления в сфере культуры и искусства.
Past discontinuous. Фрагменты реставрации
По мере утраты веры в будущее и роста неопределенности в настоящем возрастают политическое значение и общественная ценность прошлого. Наряду с двумя магистральными дискурсами – историей и памятью – существует еще третья форма трансмиссии и существования прошлого в настоящем. Ирина Сандомирская предлагает для этой категории понятие реставрации. ее книга исследует реставрацию как область практического и стратегического действия, связанно гос манипуляциями над материальностью и ценностью конкретных артефактов прошлого, а также обогащением их символической и материальной ценностью в настоящем. какую роль воображение и практики реставрации играют в создании национальных и имперских идеологий истории, массовых движений охраны памятников и коммерциализации культурного наследия? какие стратегии воссоздания желаемого прошлого использовала, в частности, советская реставрация? и в чем состоят неразрешимые противоречия между охранительными желаниями человека современности – субъекта эпохи тотальной деструкции – и постоянно ускользающим от него прошлым? Ирина Сандомирская – профессор университета Сёдертёрна, специалист по советской культуре, кандидат филологических наук. лауреат премии Андрея Белого за книгу «Блокада в слове. Очерки критической теории и биополитики языка».
Второе начало (в искусстве и социокультурной истории)
В отличие от животных человек переживает не только биологическое, но и духовное рождение. Этот переход от первого начала к второму он распространяет на все области своего творчества. Малоизученная проблема второго начала в истории социокультуры освещается в книге профессора И. П. Смирнова под разными углами зрения. Во вступительной части работы секундарный генезис рассмотрен как одно из важнейших основоположений человеческой активности. В следующих разделах автор переходит к исследованию второго начала на конкретном историко-литературном и кинематографическом материале, в частности, сюда относятся творчество Достоевского и Набокова, а также судьба исторического авангарда. Книгу завершают главы, в которых прослеживаются травматичные для русской социокультуры ситуации и попытки выхода из них, закладывающие национальные традиции. Игорь Павлович Смирнов – философ и культуролог, теоретик и историк литературы.