История
Различные книги в жанре ИсторияИстория языкознания. XIX – первая половина ХХ века: хрестоматия. Часть 1
В хрестоматии представлены извлечения репрезентативных произведений собственно языковедческой и лингвофилософской проблематики XIX – первой половины XX в. Разделы хрестоматии предваряются авторскими введениями, в которых характеризуются отражаемые в соответствующем разделе этапы в развитии языкознания, научные направления и место представленных в разделе фрагментов научных трудов в общей парадигме знания соответствующей эпохи. Для студентов, магистрантов, аспирантов филологических специальностей.
История журналистики Русского зарубежья ХХ века. Конец 1910-х – начало 1990-х годов: хрестоматия
Хрестоматия включает наиболее характерные, забытые и малоизвестные публицистические тексты из ведущих газет и журналов всех периодов пореволюционной русской эмиграции. Для преподавателей, студентов вузов и практиков современной русской журналистики, желающих освоить исторический творческий опыт эмигрантской прессы.
Психология день за днем. События и уроки
В одном учебном пособии по психологии, весьма интересном и содержательном, автор, профессор Тульского университета, посетовала: поскольку пособие составлено на основе официально утвержденной программы курса психологии для вузов, в нем, помимо таких ярких тем, как развитие личности или, скажем, психологическое консультирование, волей-неволей пришлось отразить и такие разделы, которые вызывают у студентов мало интереса, - в частности, историю психологии. Тем самым истории психологии был поставлен удручающий «диагноз»: современными студентами, которые получают психологическое образование, этот предмет расценивается как неинтересный, скучный, обременительный, практически бесполезный. Данная книга написана для того, чтобы опровергнуть это необоснованное предубеждение. К такой смелости автора побуждает глубокая и искренняя заинтересованность в истории психологии, которую за несколько последних лет проявили сотни студентов столичных и провинциальных вузов, где был многократно прочитан курс лекций «живой истории психологии».
Художники Омска и Омской области (1928–1937): учебное пособие
Практическая значимость издания обусловлена введением в вузовские и школьные программы регионального компонента. Справочник дополняет лекционное содержание курса «Культура Сибири» и курса по выбору «Художники Омска (20-30-е гг. XX в.)». Необходим для организации самостоятельной работы над рефератами, курсовыми и дипломными работами, а также для подготовки студентов к семинарским занятиям. Восстановление памяти об омских художниках, стоявших у истоков создания омской художественной школы, становления профессионального художественного образования в городе, формирования особой художественной среды, свойственной нашему городу, является главной задачей этого пособия, особую актуальность имеющего в свете подготовке к 300-летию Омска. Учителям школ, организаторам научной деятельности учащихся, педагогам дополнительного образования, преподавателям негосударственных образовательных учреждений предлагаемое издание будет полезно при организации творческой работы как в рамках школьного процесса, так и при подготовке к участию в научных конференциях учащихся.
Культура Византии. Истоки православия: учебный словарь
Словарь представляет собой справочное издание, в статьях которого рассматриваются наиболее важные и характерные явления культурного процесса Византии, связанного со становлением православия, описываются культурные центры, художественные памятники архитектуры, скульптуры и живописи, выявляется их своеобразие, даются справки творческо-биографического характера о византийских богословах, философах, писателях, поэтах, музыкантах, архитекторах, живописцах, внесших большой вклад в сокровищницу мировой культуры. Предназначен для студентов высших учебных заведений, изучающих культурологию, историю цивилизаций, мировую художественную культуру; также может быть полезен учащимся старших классов школ, гимназий, лицеев, интересующихся проблемами православной культуры.
Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение
«Все, что только написано мною общаго касательно нравовъ, обычаевъ и просвѣщенія въ Китаѣ, при всей краткости своей, достаточно подать вѣрное и ясное понятіе о гражданскомъ образованіи китайскаго государства. Въ Европѣ до сего времени полагали Китай въ Азіи не по одному географическому положенію, но и въ отношеніи къ гражданскому образованію – разумѣя подъ образованіемъ одно варварство и невѣжество: но сами не могли примѣтить своего заблужденія по сему предмету. Первые Католическіе миссіонеры, при своемъ вступленіи въ Китай, превосходно описали естественное и гражданское состояніе сего государства: но не многіе изъ нихъ, и тѣ только слегка касались нравовъ и обычаевъ народа…» Произведение дается в дореформенном алфавите.
Кто таковы были монголы
«При чтении истории монгольского народа в самом начале представляется вопрос: кто таковы были монголы? Вопрос весьма естественный и простой: но точный ответ на него может несколько затруднить; особенно, если при исследовании принять в руководство словозвучие, вероятность и авторитет, которые в продолжение прошедших двух столетий служили верными путеводителями к запутанности при разрешении подобных вопросов…»
Взгляд на просвещение в Китае. Часть II
«Въ Педагогическомъ Институтѣ присутствуютъ: Главнокомандующій, два Ректора и три Инспектора. Они завѣдываютъ образованіемъ учителей. Воспитанники Института – всѣ изъ Студентовъ и учениковъ Казенныхъ Училищъ въ Пекинѣ. Студенты раздѣляются: на представляемыхъ ко Двору подъ разными наименованіями и на принимаемыхъ по милости Государевой подъ названіемъ Студентовъ Института…» Произведение дается в дореформенном алфавите.
Взгляд на просвещение в Китае. Часть I
«Кругъ просвѣщенія въ Китаѣ ограниченъ тѣсными предѣлами. Онъ объемлетъ только четыре рода Ученыхъ Заведеній, болѣе или менѣе сложные. Это суть: Училища – часть наиболѣе сложная, Институты Педагогическій и Астрономическій и Приказъ Ученыхъ, соотвѣтствующая Академіямъ Наукъ въ Европѣ…» Произведение дается в дореформенном алфавите.
Китайские военные силы
«Въ продолженіе первыхъ трехъ династій 2,505–231 годовъ до Р. X. военная служба составляла общую повинность всѣхъ землепашцевъ. Мѣстные начальники были и военными ихъ начальниками. Назначены были извѣстный срокъ службы, извѣстное время для ученія. Такимъ образомъ войско не требовало издержекъ на содержаніе; народъ не былъ изнуряемъ долговременною службою. Это было одно изъ лучшихъ воинскихъ учрежденій…» Произведение дается в дореформенном алфавите.