EloIsa, an old woman who in her youth was brutally sexually abused by three masked men, remembers on the last day of her life the stark story that marked her. She tells it to one of the nurses in the sanatorium in which she is dying while allowing her to scrutinize a ringed booklet that contains printed all the letters that she exchanged in his youth with Abelard, the only love of her life. Maenza reflects on the psychological, ethical and philosophical aspects of western love and weaves a sweet and intelligent discourse where time, love rites and erotic presence are subtly addressed. It includes a singular vision of writing and a very particular and symbolic Theory of Affection that is used in its analysis of the metaphysics of colors, the zodiacs, the sensations coming from the senses, the imaginary of the alchemist beasts, the classic elements and the arcana of the Tarot. In an age where relationships are made with the dizzying modernity and liquid love swarms (according to Bauman), ”All love letters are ridiculous” claims that secular ritual of love correspondences, increasingly in decline, and he apologizes for the slowness that Kundera claims for romances. ”All love letters are ridiculous” is constructed as a parodic narration of romance novels, but at the same time it is a modern dissertation about love coupled with a story of affection and an ending of tragedy that brings taboo themes like abuse, reification of women and contemporary violence.
Eloisa, una donna anziana che in gioventù fu vittima di un brutale abuso sessuale da parte di tre uomini, ricorda nell'ultimo giorno della sua vita questa cruda storia che la segnò. La racconta a una delle infermiere della clinica nel quale si trova agonizzante, mentre sfoglia un quaderno che contiene tutte le lettere che scambiò in giovane età con Abelardo, l'unico amore della sua vita. Maenza riflette sugli aspetti psicologici, etici e filosofici dell'amore occidentale e compone un discorso mieloso e intelligente in cui il tempo, i riti degli amanti e la presenza erotica vengono affrontati in modo sottile. Include una visione singolare della scrittura e una particolare e simbolica Teoria degli affetti, che usa nell'analisi della metafisica dei colori, lo zodiaco, le percezioni sensoriali, l'immaginario delle bestie alchimiste, gli elementi classici e gli arcani dei Tarocchi. In un epoca in cui le relazioni si susseguono a causa della vertiginosa modernità e in cui pullulano gli amori liquidi (secondo Bauman), ”Tutte le lettere d'amore sono ridicole” rivendica il rituale laico della corrispondenza amorosa, sempre più in decadenza, evadendo da quella lentezza che Kundera attribuisce ai romanzi sentimentali. ”Tutte le lettere d'amore sono ridicole” è costruito come una narrazione paradossale dei testi romantici ma è, allo stesso tempo, una dissertazione moderna sull'amore, unita a una storia d'affetto e a un tragico finale che fa riflettere su temi considerati dei tabù come l'abuso, la reificazione della donna e la violenza contemporanea.
Eloísa, uma idosa que em sua juventude foi brutalmente abusada sexualmente por três homens mascarados, lembra, no último dia de sua vida, a história gritante que a marcou. Ela a conta a uma das enfermeiras do hospital em que agoniza, enquanto permite que esquadrinhe um livreto em espiral que contém impressas todas as cartas que trocou em sua juventude com Abelardo, o único amor de sua vida. Maenza reflete sobre os aspectos psicológicos, éticos e filosóficos do amor ocidental e tece um discurso doce e inteligente em que tempo, ritos de amor e presença erótica são abordados com sutileza. Inclui uma visão singular da escrita e uma Teoria dos Afetos muito particular e simbólica, usada em sua análise da metafísica das cores, dos sígnos, das sensações oriundas dos sentidos, do imaginário das bestas alquimistas, dos elementos clássicos e dos arcanos do Tarô. Numa época em que os relacionamentos se sucedem com a rapidez da modernidade e pululam os amores líquidos (segundo Bauman), ”Todas as cartas de amor são ridículas” reivindica esse rito laico das correspondência amorosas, cada vez mais em declínio, e pede desculpas por essa lentidão que Kundera reivindica para os romances. ”Todas as cartas de amor são ridículas” é construído como uma narração paródica dos romances, mas é, ao mesmo tempo, uma dissertação moderna sobre o amor e uma história de afetos com um final de tragédia que traz temas tabus como abuso, coisificação da mulher e violência contemporânea.
«Внутренность мещанского жилища в монастырском посаде. Две комнаты, третья в перспективе. Все кривое, старое, загаженное. Первая комната – нечто вроде столовой, большая, грязная, с низким потолком, с дешевыми запятнанными обоями, кое-где отставшими от стен. Три маленькие окна выходят во двор; видны навесы, телега, какая-то рухлядь. Деревянная дешевая мебель, большой непокрытый стол; на стенах засиженные мухами виды монастыря и портреты монахов. Вторая комната для гостей, почище; на окнах кисейные занавески, два горшка с засохшей геранью; диван, круглый стол со скатертью, горка с посудой…»
Текст театральной постановки в популярном в наши дни стиле вербатим. Только реальные документы, слова и мысли участников Великой Отечественной войны. Хотите знать правду о том, что думали советские женщины и мужчины, идя на фронт? Хотите знать, что думали плененные дети, гнобимые врагом? Хотите знать, что на самом деле думал враг, убивая наших соотечественников? Хотите знать, что думал этот враг, когда понял, что проигрывает? Все это здесь. На этих страницах оживает прошлое. Оживают герои и тираны. На этих страницах те, кто не дошел до победы… еще живые… В спектакле используются письма участников Великой Отечественной войны Л. Земской, Л. А. Силина, Н. А. Ониловой, Е. К. Степковской, В. З. Хоружая, Д. А. Петракова, К. Сусаниной, О. Карповой, А. В. Колбатовой, А. Франк, А. П. Долгова, Г. Д. Киевской. Знаки препинания и стилистика не изменены.
Возможно, начало долгой, любопытной истории, позволяющей заглянуть во внутренний мир героев. Это смесь из постыдного пристрастия к курению, низкокачественного кофе, сомнительных переживаний. Эти страницы помогут вам заполнить пустоту вечера.
Вниманию читателей представляется ознакомительный фрагмент сценария восьмисерийного телевизионного сериала «Палач Демона» по одноименному роману Олега Губайдулина.
Два пенсионера едут к морю в надежде купить дом и остаться жить на побережье. Внезапно они сталкиваются с местным главарём банды, который заставляет горожан жить по правилам криминала. Пенсионеры вступают в борьбу с бандитами и меняют власть в городе.
Даже при неумелой организации негативной ситуации, время от времени, в любом, и самом прогрессивном государстве обнажаются такие проблемы, на которые, как бы, сильные мира сего не желают обращать внимания. Но приходится, без этого не обойтись. Ведь порой самая элементарная комедия плавно, а то и очень стремительно, переходит в трагедию. Одна из самых страшных проблем – умело организованное предательство. Пока смешно – и мы веселимся. Но что будет потом?
Представьте такую ситуацию : вы просыпаетесь в самолёте и видите, что все спят. Обычное дело. Проходит час, два, три…никто не просыпается. Что вы будете чувствовать? Страх? Недоумевание? Одиночество?… Содержит нецензурную брань.