Борис Романов
Список книг автора Борис РомановРаса гигантов в Южной Америке: мифы, свидетельства, доказательства
В этой брошюре приводятся фото артефактов, а также рисунки европейцев XVI- XVIII веков и их свидетельства о встречах с гигантами в Патагонии, и анализируются записанные первыми европейцами (конкистадорами и миссионерами) в Южной Америке ещё в XVI веке рассказы инков о расе гигантов (и их вожде «Виракочи»), а также анализируются записи (свидетельства) самих этих первых европейцев о встречах с потомками этих доинкских гигантов в Патагонии. Такие встречи имели место ещё и в XVIII веке.
Мегалитические круги древности. Современная наука об их воздействии на человека
Главная тема этой брошюры – современная наука о воздействии мегалитов на энергетику и психику человека. Что общего у сооружённых в совершенно разные эпохи (от 75 000 до 2000 лет до н.э.) в разных регионах (Южная Африка, Малая Азия, Англия) загадочных мегалитических кругов диаметром от 30 до 300 метров? Какое послание скрыто в них, и как они влияют через электромагнитное поле на сознание человека? Автор данной брошюры рассказывает также о наиболее известных подобных мегалитических сооружениях (как «Адамов календарь» в ЮАР, Гёбекли-Тепе в Турции, Стоунхендж в Англии). Показано, что внутри мегалитических кругов электромагнитное поле Земли отличается от внешнего геомагнитного поля и по-другому зависит от времени суток, – что индуцирует особые энергетические и биохимические процессы в мозгу человека, воздействуя на его психику.
Резус-фактор и две ветви человечества. 70-99% от кроманьонцев, 1-30% от Адама и Евы
Все обезьяны имеют положительный резус-фактор крови. Если человек произошёл от обезьяны, откуда отрицательный резус-фактор? Учёные не могут объяснить происхождение этой второй ветви человечества.В первой части брошюры автор рассматривает как научные, так и альтернативные версии этого феномена, и приходит к выводу о том, что большая часть человечества произошла от кроманьонцев, а меньшая – от потомков Адама и Евы. Вторая часть брошюры – из книги «Шумеры и ануннаки: антропогенез» того же автора.
Тутанхамон: загадки жизни и смерти фараона
Первая часть брошюры посвящена столетнему юбилею открытия гробницы фраона Тутанхамона (5 ноября 1922 года) и рассказывает о малоизвестных фактах, связанных с этим открытием, и о нескольких неразгаданных до сих пор загадках истории жизни и смерти Тутанхамона. Вторая часть брошюры рассказывает о двух главных загадках этой истории: о загадке смерти юного фараона (кто и почему убил его?) и о загадке отсутствия в гробнице сердца мумии. По мнению автора, эти две загадки связаны, и их исследование позволило ему выдвинуть новую, весьма драматическую версию: сам Тутанхамон (измученный болезнями и травмами, и психологически раздавленный обстоятельствами своего правления) просил своего визиря Эйе убить его и закрыть ему посмертный путь на суд Осириса, где главной процедурой было взвешивание сердца, – поэтому искренне преданный юному фараону Эйе удалил сердце покойного из саркофага перед обрядом мумификации.
Особая папка Кремля
Наши молодые современники оказываются втянуты в борьбу спец. служб России и Англии вокруг царских вкладов в английском банке. По ходу сюжета им приходится расследовать историю предполагаемого спасения младшей царской дочери Анастасии, судьбу её сына, и искать рукописи пророчеств монаха Авеля. Известные факты дополнены реконструкцией авторов фильма, в которой есть, конечно, и художественный вымысел… Имена некоторых героев и их судьбы изменены.Содержит нецензурную брань.
Император, который знал свою судьбу
Биография Николая II изучена, казалось бы, «вдоль и поперек». Однако, автор систематизировал малоизвестные факты его биографии, связанные, в частности, с предсказаниями и пророчествами, которые он получил на протяжении жизни, и выстроил эти факты в один временной ряд – в результате открылась удивительная картина, позволяющая совершенно по-новому взглянуть на историю его царствования, на его характер, жизнь и судьбу. В 2009 году по сценарию автора вышел документальный фильм «Император, который знал свою судьбу» (режиссер Роман Ершов) – фильм получил дипломы и памятные призы на восьми международных кинофестивалях (МКФ), в том числе за лучший
Изумрудная скрижаль, Гермес Трисмегист, Большой Сфинкс
В первой части брошюры рассматриваются происхождение и история текста «Изумрудной скрижали» Гермеса Трисмегиста; его связь с египетским богом Тотом, а также гипотеза о шумерском происхождении Тота (сын шумерского бога Энки), который правил долиной Нила до начала 3-го тысячелетия до н.э. и получил там имя Тот. Выдвигается гипотеза о том, что в тексте скрижали зашифрован ключи к пониманию шумерского понятия «МЕ» которое включает в себя «суть всех вещей» и «связь земного и небесного». Во второй части брошюры («Большой Сфинкс, Гермес Трисмегист и христианство») рассматриваются научные версии возраста Большого Сфинкса, а также версию Хэнкока и Бьювела (по их книге «Загадка Сфинкса») о создании Сфинкса около 10 500 лет до н.э., и о связи топологии трёх великих пирамид Гизы с созвездием Ориона. Рассматриваются также следы символики Большого Сфинкса и Гермеса Трисмегиста в христианской символике, но не с гностической (еретической), а с христианской точки зрения.
Библия: элохим=ануннаки, нефилимы=их дети от земных женщин
Рассматривается гипотеза о трёх источниках Пятикнижия Моисея (Книги Бытия): Откровение Завета на горе Синай, Таблицы Ноя об истории допотопных патриархов и шумерские эпосы (которые могли попасть к Моисею через потомков Авраама, родившегося и прожившего первые 72 года своей жизни в Шумере, в городе Ур). Автор предполагает, что именно ануннаки называются в еврейском оригинале Книги Бытия «элохим» («боги» в переводе с иврита), и, вслед за Захарией Ситчиным, автор предполагает, что «нефилимы», упоминаемые в 6-й главе еврейского оригинала Книги Бытия, – это дети ануннаков от земных женщин. Вплоть до II-го тыс. до н.э. именно своих детей от земных женщин (т.е. нефилимов) ануннаки назначали царями в Шумере и фараонами в Египте. Автор опровергает при этом распространённое среди некоторых читателей Захарии Ситчина мнение о том, что Книга Бытия является «плагиатом с шумерских мифов". Последняя глава („Новая гипотеза антропогенеза“) взята из другой книги автора (Шумеры и ануннаки: антропогенез).
Древние манускрипты об ануннаках. «Книга Еноха» и «Книга исполинов»
Автор рассказывает о двух древних манускриптах (апокрифы «Книга Еноха» и «Книга исполинов»), в которых изложена история появления на Земле так называемых «Наблюдателей» (другой перевод «Стражи»), – назначенных Богом для наблюдения за людьми и охранения их от злых дел, и отпавших затем от Бога. Согласно обсуждаемым манускриптам, часть этих Наблюдателей\Стражей (общим числом до двухсот) прельстилась красотой земных женщин (или была соблазнена ими), и вступила в запрещённые Всевышним отношения с ними. Отпавшие от Бога Стражи начали сеять зло на земле, а их дети от земных женщин, исполины (библейские «нефилимы»\исполины) стали ещё более порочны и преступны, чем сами отпавшие Стражи. Увидев это, Бог решил уничтожить исполинов, и наказать отпавших Стражей. Рассмотрены также ассоциации отпавших Стражей с ануннаками шумерских эпосов. Последняя глава книги («Новый антропогенез: шумерские гены Евразии») заимствована автором из другой своей книги («Шумеры и ануннаки: антропогенез»)
Тутанхамон: загадки жизни и смерти фараона
Первая часть брошюры посвящена столетнему юбилею открытия гробницы фраона Тутанхамона (5 ноября 1922 года) и рассказывает о малоизвестных фактах, связанных с этим открытием, и о нескольких неразгаданных до сих пор загадках истории жизни и смерти Тутанхамона. Вторая часть брошюры рассказывает о двух главных загадках этой истории: о загадке смерти юного фараона (кто и почему убил его?) и о загадке отсутствия в гробнице сердца мумии. По мнению автора, эти две загадки связаны, и их исследование позволило ему выдвинуть новую, весьма драматическую версию: сам Тутанхамон (измученный болезнями и травмами, и психологически раздавленный обстоятельствами своего правления) просил своего визиря Эйе убить его и закрыть ему посмертный путь на суд Осириса, где главной процедурой было взвешивание сердца, – поэтому искренне преданный юному фараону Эйе удалил сердце покойного из саркофага перед обрядом мумификации.