Андрей Тихомиров

Список книг автора Андрей Тихомиров


    Рога как символ божества

    Андрей Тихомиров

    Изначально древние охотники одевали шкуры животных, а также другие маскировки, чтобы ближе к ним подобраться и поймать. Кроме того, рогатые животные символизировали серп «священный» Луны. Луна и Солнце, а также само небо, где живут якобы «небожители», по аналогии с земной жизнью, стали сакральными понятиями, на рогатых животных необходимо было походить, поэтому и носили рога, копыта, хвост.

    Развитие культуры древних индоевропейцев

    Андрей Тихомиров

    На Южном Урале формируется индоевропейская семья народов, которая постепенно распадается и миграционными волнами устремляется в различных направлениях, наиболее крупными стали миграционные волны в Европу и через территорию Средней Азии в Индостан. Культурные стереотипы древних индоевропейцев археологи находят повсеместно на этих территориях.

    دین زرتشت

    Андрей Тихомиров

    دین زرتشتی دینی است که در قلمرو اورال جنوبی در به اصطلاح ورها سرچشمه گرفته است، جایی که هندواروپایی‌های آینده فلز را «پخت» می‌کردند. ویژگی های بارز این دین عبارت بود از: ایده مبارزه در جهان دو اصل – خیر و شر، بزرگداشت آتش، محکومیت قربانی های خونین دسته جمعی، ممنوعیت دفن اجساد (به آنها داده شد. توسط حیوانات خورده شود). دین زرتشت در آموزه پایان جهان، زندگی پس از مرگ، رستاخیز مردگان، منجی آینده که از یک باکره متولد شده است، و آخرین داوری ذاتی است که بر ودیسم – برهمانیسم – هندوئیسم، بودیسم، یهودیت، مسیحیت و اسلام تأثیر گذاشته است.

    הדת הזורואסטרית

    Андрей Тихомиров

    הזורואסטריאניזם היא דת שמקורה בדרום אוראל במה שנקרא Vorkh, שם ההודו-אירופים העתידיים "ירו" מתכת. המאפיינים האופייניים של דת זו היו: הרעיון של מאבק בעולם של שני עקרונות – טוב ורע, חגיגת האש, גינוי של קורבנות דמים המוניים, האיסור לקבור גופות (הם ניתנו. נאכלו על ידי בעלי חיים). דת הזורואסטריזם טבועה בתורת סוף העולם, החיים שאחרי המוות, תחיית המתים, המושיע העתידי שנולד מבתולית, ופסק הדין האחרון שהשפיע על הוודיזם-ברהמניזם-הינדואיזם, בודהיזם, יהדות, נצרות ואיסלאם.

    الزرادشتية

    Андрей Тихомиров

    الزرادشتية هي ديانة نشأت على أراضي جبال الأورال الجنوبية في ما يسمى فارس ، حيث "يطبخ" الهندو أوروبيون في المستقبل المعدن. كانت السمات المميزة لهذا الدين هي: فكرة النضال في العالم من مبدأين-الخير والشر ، وتبجيل النار ، وإدانة الذبائح الدموية الجماعية ، وحظر دفن الجثث (أعطيت للحيوانات لتناول الطعام). تتميز الزرادشتية بالتعاليم حول نهاية العالم ، والحياة الآخرة ، وقيامة الموتى ، والمخلص القادم المولود من عذراء ، والدينونة الأخيرة ، التي أثرت على الفيدية – البراهمانية – الهندوسية والبوذية واليهودية والمسيحية والإسلام.

    الفلسفة كطريقة لمعرفة العالم من حولك

    Андрей Тихомиров

    الفلسفة هي ظاهرة قديمة جدا ومتعددة الأبعاد للثقافة الروحية للبشرية. تتطلب خصوصيتها ودورها الخاص في حياة المجتمع والفرد (تنمية القدرة على التفكير النظري وتشكيل رؤية للعالم) موقفًا جادًا ومدروسًا تجاهها. الفلسفة هي توليف الحقيقة والخير والجمال ، وهي جوهر الثقافة الروحية للمجتمع البشري.

    Палеоазиатские и самодийские языки

    Андрей Тихомиров

    Палеоазиатские языки (древнеазиатские языки) – условный термин, введённый в середине 19 в. для обозначения ряда языков северной Азии, а также севера Америки. Самодийские языки – группа родственных языков, объединяющая ненецкий, энецкий, нганасанский и селькупский языки. Говорящие на самодийских языках ненцы, энцы и нганасаны живут в зоне тундры и лесотундры Архангельской и Тюменской областей и Красноярского края; селькупы – в таёжной зоне Томской области.

    فلسفه به عنوان روشی برای شناخت جهان اطراف

    Андрей Тихомиров

    فلسفه یک پدیده کهن و بسیار چندوجهی فرهنگ معنوی بشر است. ويژگي و نقش ويژه آن در زندگي جامعه و فرد (توسعه توانايي تفكر نظري و شكل گيري جهان بيني) نيازمند نگرش جدي و توجه به آن است. فلسفه ترکیب حقیقت، خوبی و زیبایی، هسته اصلی فرهنگ معنوی جامعه بشری است.

    פילוסופיה כשיטה להכרת העולם מסביב

    Андрей Тихомиров

    פילוסופיה היא תופעה עתיקה ורב מימדית מאוד של התרבות הרוחנית של האנושות. הספציפיות ותפקידו המיוחד בחיי החברה והפרט (פיתוח היכולת לחשיבה תיאורטית וגיבוש השקפת עולם) מחייבים התייחסות רצינית ומתחשבת כלפיה. פילוסופיה היא הסינתזה של אמת, טוב ויופי, הליבה של התרבות הרוחנית של החברה האנושית.

    Фригийский колпак и другие элементы культуры индоевропейцев

    Андрей Тихомиров

    Фригийский колпак – конусообразный головной убор с верхушкой, откинутой вперед. Первоначально колпак носили индоевропейские племена фригийцев в Малой Азии, от них его заимствовали греки. Во время Французской буржуазной революции 18 века фригийский колпак стал деталью одежды якобинцев, а в 20 веке разновидность колпака буденовку носили красноармейцы. Языческие верования древних индоевропейцев были весьма разнообразны. Во многих арийских поселениях главой божественного пантеона был в то время солнечноликий Митра, хозяин широких пастбищ. В старину на Руси скотный двор именовался митрией. Митра – головной убор в православных и католических церквях. Наряду с Митрой древние арийцы почитали Вертрагну (сравните русское "ветер") – бога войны и победы, переменчивый вихрь, который бывает как добрым, тихим и теплым, так и разрушительным, сметающим все на своем пути.