Euripides
Список книг автора Euripides
Helena
"Helena" av Euripides (översatt av Axel Gabriel Sjöström). Utgiven av Good Press. Good Press publicerar ett brett utbud av titlar som omfattar alla genrer. Från välkända klassiker, skönlitteratur och facklitteratur till bortglömda eller oupptäckta pärlor från världslitteraturen, ger vi ut böcker som längtar efter att bli lästa. Varje Good Press utgåva har noggrant redigerats och formaterats med tanke på läsbarhet för samtliga e-läsare och enheter. Vårt mål är att producera e-böcker som är användarvänliga och tillgängliga för allmänheten i högkvalitativt digitalt format.
Euripides' Elektra
"Euripides' Elektra" av Euripides (översatt av Axel Gabriel Sjöström). Utgiven av Good Press. Good Press publicerar ett brett utbud av titlar som omfattar alla genrer. Från välkända klassiker, skönlitteratur och facklitteratur till bortglömda eller oupptäckta pärlor från världslitteraturen, ger vi ut böcker som längtar efter att bli lästa. Varje Good Press utgåva har noggrant redigerats och formaterats med tanke på läsbarhet för samtliga e-läsare och enheter. Vårt mål är att producera e-böcker som är användarvänliga och tillgängliga för allmänheten i högkvalitativt digitalt format.
Iphigeneia i Aulis
"Iphigeneia i Aulis" av Euripides (översatt av Axel Gabriel Sjöström). Utgiven av Good Press. Good Press publicerar ett brett utbud av titlar som omfattar alla genrer. Från välkända klassiker, skönlitteratur och facklitteratur till bortglömda eller oupptäckta pärlor från världslitteraturen, ger vi ut böcker som längtar efter att bli lästa. Varje Good Press utgåva har noggrant redigerats och formaterats med tanke på läsbarhet för samtliga e-läsare och enheter. Vårt mål är att producera e-böcker som är användarvänliga och tillgängliga för allmänheten i högkvalitativt digitalt format.
Tragedias I
Muchos han visto en Eurípides no sólo al trágico más moderno, humano y realista, sino al más trágico de los poetas (Aristóteles). Eurípides (c. 480-406 a.C.) vivió en la época del mayor esplendor político y económico de Atenas, asistió a la construcción del Partenón y los más hermosos monumentos de la Acrópolis y compartió el orgullo de los ideales democráticos. Se nos han conservado dieciocho tragedias suyas, casi todas ellas pertenecientes a la plena madurez del autor, de las noventa y dos que se le atribuyen, y conocemos el título de unas ochenta. Su obra se distingue de la de los dos grandes dramaturgos que le precedieron, Esquilo y Sófocles, por el tratamiento humano y realista del mito, por la inusitada importancia de la mujer y por el análisis de las pasiones más violentas. Este volumen incluye algunas de las mejores tragedias de Eurípides. Medea, que se representó el 431 a.C., es seguramente su obra maestra. Jasón, esposo de Medea y padre de sus hijos, va a repudiarla y a casarse con la hija de Creonte, rey de Corinto. Medea, despechada y colérica, se vengará: simula haber sido convencida por Jasón y envía a sus hijos con ricos regalos para la novia al palacio de Creonte; pero esos regalos contienen un conjuro mortal que acaba con Creonte y su hija primero y luego, para agravar la desgracia de Jasón, con los hijos de éste, que son los suyos propios. Medea muestra hasta qué extremos aberrantes pueden llegar las pasiones desatadas: según Lesky, en ninguna otra creación del teatro griego se han presentado con tanta nitidez las fuerzas oscuras e irracionales que pueden brotar del corazón humano. Hipólito (428 a.C.) acompaña a Medea en la cima de la creación de Eurípides. Muestra la terrible pasión de una mujer enamorada y la firmeza casi enfermiza de un muchacho perfecto. Fedra desea a su hijastro Hipólito, casto y adepto a la diosa Artemis, quien la rechaza. En una carta dirigida a Teseo, su esposo, Fedra acusa a Hipólito de haberla seducido, acusación que tendrá graves consecuencias. Éstos son los dos personajes más heroicos del dramaturgo, al punto de que él incurre en hybris, o insolencia frente a los dioses. Sin embargo, media ya un abismo entre ambos y los héroes arquetípicos de Esquilo y Sofocles, puesto que son humanos en su inconstancia. Los Heraclidas es una tragedia de índole político-patriótica, en la que se relata la generosidad con que los atenienses trataron a los hijos de Heracles, y el pago injusto que recibieron: se trata de una denuncia de la invasión espartana del Ática. Andrómaca recrea la leyenda en que ésta y su hijo están a punto de ser asesinados por Hermíone, esposa de Neoptólemo, celosa porque Andrómaca dio a éste un hijo como concubina, y ella no ha podio darle ninguno. Se ha interpretado de varios modos esta tragedia de pasiones violentas: crítica a la mentalidad espartana, denuncia de las consecuencias desastrosas de la guerra de Troya…En Hécuba, esta reina de Troya venga la muerte de sus dos hijos, Polidoro y Políxena, en una historia donde se reflejan las terribles secuelas de la guerra: las penalidades de las cautivas, la crueldad y el orgullo de los vencedores, el sacrificio humano… El cíclope es un drama satírico de tono humorístico en el que Dioniso es atrapado por unos piratas de los que tratan de liberarle los sátiros, al tiempo que Odiseo negocia el intercambio de comida por vino. Alcestis, otro drama satírico, narra con tono un tanto burlesco cómo Heracles hace un alto en sus Trabajos para salvar a Alcestis de la muerte y devolvérsela a su marido Admeto. Introducción, traducción y notas de A. Medina González y J. A. López Férez. Revisada por L. A. de Cuenca y C. García Gual.
Tragedias III
En el siglo XIX se destacó la actitud escéptica y racionalista de Eurípides frente a la religión tradicional; en el XX se ha hecho hincapié en su tratamiento de las fuerzas irracionales que puede liberar el corazón humano. Fenicias es la tragedia más larga de Eurípides y una de las más complejas por su abundancia de personajes y situaciones. Ambientada en Tebas, se centra en la lucha por el poder entre los hermanos Eteocles y Polinices tras la caída de su padre Edipo. Eurípides, con su continuo afán innovador, aborda aquí las conocidas vicisitudes del mito tebano (desde el matrimonio de Edipo y Yocasta hasta el enfrentamiento entre Antígona y Creonte), pero rompe con la tradición y adapta los acontecimientos y los personajes a su conveniencia para ofrecer una obra sorprendente. En Orestes, el protagonista enloquece tras dar muerte a su madre Clitemnestra, asesina de su esposo Agamenón. Electra tiene cuidado de él mientras ambos están a punto de ser juzgados por los ciudadanos de Argos con el cargo de matricidio. Solicitan en vano la ayuda de Menelao, hermano de Agamenón, y tratarán de obligarle mediante el rapto de su esposa Helena. Sólo la intervención de Apolo logrará introducir un desenlace. Al igual que hiciera en Electra, Eurípides da a sus personajes un tratamiento realista y humano que les aleja de sus orígenes arquetípicos, lo cual debió de asombrar al público ateniense. En Ifigenia en Áulide aparece Agamenón en el trance de tener que sacrificar a su hija Ifigenia en la población del título para propiciar el éxito de la expedición griega a Troya. Trata de salvarla mediante argucias, a las que se opone su hermano Menelao. Marcada por la violencia, esta tragedia ha sugerido a muchos espectadores una denuncia contra la locura de la guerra, en la que una joven inocente debe morir por una profecía en la que pocos creen. Bacantes trata la introducción en Grecia del culto a Dionisio, una religión muy distinta de la tradicional olímpica. Dioniso llega a Tebas y enloquece a las mujeres, que celebran sus ritos en el monte Citerón. Desgracias terribles caen sobre los que se oponen a su divinidad. Bacantes, con su acción feroz y los éxtasis de sus odas corales, es el mejor reflejo del espíritu dionisíaco en toda la literatura, y la única tragedia ática conocida que tiene a un dios como protagonista.
The Iphigenia in Tauris of Euripides
"The Iphigenia in Tauris of Euripides" by Euripides (translated by Gilbert Murray). Published by Good Press. Good Press publishes a wide range of titles that encompasses every genre. From well-known classics & literary fiction and non-fiction to forgotten−or yet undiscovered gems−of world literature, we issue the books that need to be read. Each Good Press edition has been meticulously edited and formatted to boost readability for all e-readers and devices. Our goal is to produce eBooks that are user-friendly and accessible to everyone in a high-quality digital format.
Ten Plays
Of Euripides’ roughly ninety-two plays, only seventeen tragedies survive. Both ridiculed and lauded during his life, Euripides now stands as one of the greatest innovators of Greek drama. Collected here are ten of Euripides’ most important tragedies in prose translation by Edward P. Coleridge. In the first play in this collection, “The Alcestis”, Euripides expands upon the myth of Princess Alcestis at the time of her death. “Medea”, tells the horrific tale of a woman who seeks revenge on her husband by killing her children. “Hippolytus” relates the tragedy of its titular character, son of Theseus, and his tragic fall at the hands of Phaedra. “Andromache” dramatizes the life of a Greek slave in the years after the Trojan War. In “Ion” we discover the divine origins of an orphan. “The Trojan Women” is the most complete surviving play of Euripides’ Trojan War trilogy in which we learn of the fates of the women of Troy following its sacking. In “Electra” we find the daughter of a slain king plotting her revenge. “Iphigenia Among the Taurians” relates how Agamemnon’s daughter Iphigenia is saved from sacrifice and travels to Tauris to meet her brother Orestes. “The Bacchae” tells the tragic consequences for King Pentheus of Thebes and his mother Agave for their persecution of Dionysus worshippers. Finally in “Iphigenia at Aulis” we have the classic myth of Agamemnon before and during the Trojan War and his decision to sacrifice his daughter Iphigenia. Together these plays represent the brilliance of one of classical antiquity’s greatest playwrights. This edition includes a biographical afterword.