Сотой (юбилейной) книгой автор практически прощается с гражданской лирикой, где есть намеки на политику. Автор убежден, что обличать всегда проще, чем вести за собой воздушными, искрящимися стихами, направленными в будущее. Пахарь пашет, дворник метет, а тот, кто берется за перо стихотворца, должен делать свою работу так, чтобы было чисто и было что убирать с посеянного. В этой книге еще задаются острые вопросы тем о кого зависит судьба страны. В книге, в том числе исследуется чувственно предметная деятельность власти, направленная на преобразование объективной реальности. В оформлении обложки книги использованы фотографии автора.
В девяносто девятой книге стихов автор продолжает размышлять о морали и нравственности. Почему действуют двойные стандарты? Переступая черту дозволенного одни, возносят себя над обществом, а общество не может отреагировать адекватно на их поступок. Как может «Вор в науке» занимать высокий пост и поучать других? Почему украсть мешок картофеля это преступление, а украсть чужие мысли допустимо? Почему общество терпимо к таким аморальным, а точнее преступным проступкам? На наших глазах разрушается фундамент нравственности, размываются границы между добром и злом, а мы молчим. Кража и в церковном понимании большой грех, но этих воров не отлучают от церкви, а порой их награждают. Куда мы идем? Спрашивает автор себя и такой же вопрос задает читателю.
Вспомните фразу Глеба Жеглова из известного кинофильма: «Вор должен сидеть в тюрьме!» Чтобы сказал Жеглов сегодня, когда воруют уже не кошельки? Воруют чужие мысли, присваивают и выдают как свои. Неужели так низко пали наши нравы? Неужели мы за четыре пятилетки бессмысленных и беспощадных реформ выкорчевали все наши моральные корни? Для оформления обложки использован материал из Википедии. Аллегория с портретом венецианского сенатора (Аллегория морали и земного), Тинторетто, 1585.
В очередной книге автор размышляет о завтрашнем дне. О том, что, как бы нам не было плохо, мы верим, что завтра будет лучше. И эта вера нам дает надежду, она греет охладевшую душу.
В очередной девяносто шестой книге автор размышляет о странностях нашей объективной реальности. О тех кто, дорвавшись до корыта, залезли в него с ногами. О том, что рано или поздно люди вновь почувствуют себя людьми.
В предыдущих книгах автор писал в основном о мире. Автор убежден, что можно жить без войн и потрясений. В девяносто четвертой книге автор пишет о том, кто изобрел смертоносное оружие – динамит. Но этот человек, как и автор, всей своей душой желал людям мира.
Время необратимо движется в одном направлении – из прошлого в будущее через настоящее.Если ли миры, где время можно повернуть вспять и подправить свое прошлое или изменить?
Эта книга посвящается моему самому искреннему другу Александру Федоровичу Данилову. Таких как он всегда бывает мало. Он обладал уникальной способностью помогать людям.
В этой книге автор, размышляя о свободе, задается банальными вопросами. Разрешили выезд за границу – свобода? Разрешили критиковать власть – свобода? Забрали мечту – свобода? Забрали надежду – свобода? Забрали, наконец, будущее – свобода? Что еще разрешили, а что забрали?!При оформлении обложки использована фотография из архива автора.
В очередной книге автора несколько романсов и размышления о смысле бытия. Чем более вызывающе ведет себя объективная реальность, тем сложнее в ней разобраться.