В. М. Головко
Список книг автора В. М. ГоловкоФеномен Ставрополья в художественном мире русских писателей-классиков
В книге теоретика литературы, историка русской литературы, писателя Вячеслава Головко, созданной в жанре научно-популярного литературоведения, понятие «феномен Ставрополья» обосновывается как эстетическая категория. Она реализуется на материале творчества писателей разных историко-культурных эпох, начиная с конца ХVIII и до начала ХХI века. Вопросы литературного краеведения поднимаются на уровень понимания общекультурного значения литературных явлений, созданных с опорой на ставропольский материал. Литературный «феномен Ставрополья» освещается в аспекте его функционирования в общероссийском художественном процессе. Опыт изучения локальной истории, «истории снизу», активно использовался автором для новаторского изучения творческого процесса русских писателей, использовавших при работе над своими произведениями ставропольские реалии, данные истории края, наблюдения над укладом жизни, социальными отношениями, трудом, бытом, нравами, менталитетом, психологией людей, населяющих юг России. Гармонизируя «горизонталь пространства» и «ось времени», автор книги освещает роль региональной идентичности в воссоздании тех духовно-нравственных основ и традиций, которые определили национальное своеобразие «русского мира», неотъемлемой частью которого является Ставрополье. В книге показано, как литература, стремительно и безостановочно развиваясь во времени, органически размещается в определенном локальном пространстве, взаимодействуя с ним, определяя формы его восприятия. В ней воссоздаётся тот национальный образ мира, который в наши дни восстанавливается в общественном сознании новых поколений и обеспечивает культурный суверенитет России. Автор впервые вводит в широкий оборот уникальные сведения и материалы, относящиеся к источникам произведений ряда русских писателей, биографически и творчески связанных со Ставрополем и Ставропольским краем, обогащая знания в области истории русской литературы, как региональной, так и общенациональной. Для широкого круга читателей
Русская реалистическая повесть. Герменевтика и типология жанра
Два взаимосвязанных аспекта находятся в центре внимания при рассмотрении вопросов герменевтики и типологии жанра русской реалистической повести: познавательные возможности этого жанра, законы эстетического «видения» и «понимания» действительности в нем и принципы исследовательского понимания его органической целостности, специфики познавательных качеств, «Архитектонически устойчивое и динамически живое» (М. М. Бахтин) в жанровом типе русской реалистической повести, внутренний потенциал сюжетно-композиционной структуры, жанроформирующие факторы и выражение авторской позиции в системе реалистического стиля – таков круг проблем, позволяющих на основе историко-литературного анализа делать выводы о типологических особенностях повести, наименее изученного жанра эпической прозы. Для литературоведов, учителей-словесников, студентов-филологов.
Поэтика русской повести
В книге поэтика произведения рассматривается как внутреннее единство идейно-эстетического целого. Анализируются индивидуальные и типологические особенности повестей русских писателей-реалистов. Сюжетно-композиционная система, поэтика художественного общения, источники литературного произведения – таков круг проблем, позволяющих соотнести конкретный анализ с исторически обусловленными тенденциями жанровой эволюции повести. Для литературоведов, аспирантов, студентов, учителей-словесников.
Философский модус словесного творчества
Литературное творчество трактуется как форма нетеоретического философствования. В парадигме философии литературы рассматриваются актуальные вопросы художественной антропологии, теории и герменевтики литературного жанра, процессы обогащения художественного нарратива философским дискурсом. Литература и философия в системе научного исследования предстают не как альтернативные способы бытования смыслов, а как взаимодействующие познавательные практики, обладающие своей содержательной и формообразующей спецификой. Философский модус, в отличие от атрибутов художественной субстанции, – величина не постоянная. Он не функционирует в виде непреложного закона, но и не является случайным в произведениях, отвечающих критериям классической образцовости. Смыслопо-рождающая роль модуса анализируется на материале русской классики XIX века. Философские смыслы художественных произведений рассматриваются как проявляющиеся в «ином», то есть в образном познании, постигаемые через «иное», то есть через формы понимающей специфики литературных жанров. Проза М. Ю. Лермонтова, А. И. Герцена, И. С. Тургенева и других писателей изучается в её жанровом многообразии и в аспекте освещения разных форм объективации философского модуса в словесном творчестве. Идейно-эстетический анализ функциональной роли философских источников, идей античных мыслителей, Монтеня, Лейбница, Гегеля, Гёте, Шопенгауэра и др. в произведениях русской классики, а также феноменов предвосхищения в них философии Н. Гартмана, Шелера, Сартра и др. нацелен на выявление содержательности таких прецедентов изоморфизма, которые обусловлены стремлением писателей выразить в адекватных художественных формах своё ощущение «философской сущности мира».
Человек – общество – мир: проблемы художественной философии И. С. Тургенева
Человек, общество, мир в философско-эстетической рефлексии классика отечественной и мировой литературы И.С. Тургенева (1818-1883) -таков круг проблем, рассматриваемых на материале как художественных произведений, так и других форм словесно-организованного повествования в творчестве писателя. Философско-социологическая концепция И.С. Тургенева освещается с позиций формирования и особенностей функционирования в историческом процессе демократического просветительства как течения общественной мысли 1840-1890-х годов. Взаимосвязь социально-исторического, «вечного» и универсального («космического», натурфилософского) аспектов в мировоззрении и художественной прозе писателя-мыслителя анализируется в контексте актуализации типологических, преемственных связей с его предшественниками и современниками, при освещении способов выражения корреляций художественных и философских идей в процессе смыслообразования тургеневских произведений.
И.С. Тургенев: искусство художественного философствования
Художественная философия писателя рассматривается на материале как литературных произведений, так и других форм словесно-организованного повествования (эпистолярное наследие, статьи, рецензии, биографические очерки, речи и т. д.). В системе литературоведческого анализа актуализируются методологические принципы и подходы, определяющие современную парадигму философии литературы. Взаимосвязь социально-исторического, философского и универсального (космического, натурфилософского) в мировоззрении и творчестве И. С. Тургенева исследуется при освещении формирования художественных идей в контексте философствования. Проблематика философии литературы в аспекте «философия в литературе» реализуется в практике изучения воззренческих констант эстетического мира писателя-мыслителя, бытийного содержания его произведений, художественной антропологии, онтологической поэтики, этнокультурных и межкультурных контекстов философско-мировоззренческих исканий писателя, интертекстуального пространства его философского диалога с предшественниками и современниками.
Образование интеллектуально одарённых детей: инновационная парадигма
В монографии обобщён опыт теоретической разработки инновационной парадигмы обучения и воспитания детей и подростков, предрасположенных к интенсивному интеллектуальному труду. Рассматриваются вопросы персонификации образования учащихся с ярко выраженными умственными способностями, проблемы воспитания интеллектуальной инициативы, формирования когнитивного стиля учебной деятельности детей опережающего развития. Освещается стратегия укрепления мотивации профессионального самоопределения в условиях профильного обучения. Концепция школы «Интеллектуально одарённые дети» соотнесена с опытом работы выдающегося педагога-новатора XIX века Я. М. Неверова, создавшего в середине XIX века в Ставрополе одно из лучших средних общеобразовательных учебных заведений России. Для специалистов педагогического профиля и работников системы образования.
Далёкие и близкие: литературно-критические очерки
В книге «Далёкие и близкие» в свете критериев художественности рассматриваются проблемы творческой индивидуальности писателей, вошедших в историю мировой литературы: Льва Толстого, Якова Абрамова, Марины Цветаевой, Анастасии Цветаевой, Виктора Бокова, Александра Солженицына, Варлама Шаламова, а также известных и начинающих ставропольских поэтов и прозаиков. Выбор имён не случаен. Литературно-критические очерки основаны на материале личных встреч, бесед, переписки автора с дочерью Марины Цветаевой Ариадной Эфрон, сестрой поэта Анастасией Цветаевой, с народным поэтом России Виктором Боковым, а также на идейно-эстетическом анализе творчества русских писателей XIX – начала XXI века, биографически и творчески связанных с Северным Кавказом. Для широкого круга читателей, учителей-словесников, работников культуры, студентов-филологов, учащихся.
Философский дискурс И. С. Тургенева как значимое целое
В монографии рассматривается философский дискурс классика русской и мировой литературы И. С. Тургенева (1818–1883) на материале как художественных произведений, так и других форм словесно-организованного повествования (эпистолярное наследие, статьи, рецензии, мемуарные жанры, биографические очерки, речи, корреспонденции, открытые письма), то есть источников, относящихся к рядом протекающей творческой деятельности писателя. Специфика философского дискурса освещается в литературоведческом плане, в процессе актуализации контекстуального подхода к объекту исследования, а также в открытости высказывания для коммуникации. Проблематика философии литературы в аспекте «философия в литературе» конкретизируется при анализе воззренческих констант эстетического мира писателя-мыслителя, бытийного содержания его произведений, художественной антропологии, онтологической поэтики,этических и социологических доминант литературных и небеллетристических текстов, интертекстуального пространства философского диалога с предшественниками и современниками.