Осенний вечер, садоводство на окраине провинциального городка. Неожиданная встреча пенсионера и окровавленного незнакомца с подозрительными манерами поведения. Чужак скрывается в лесу, старик следует за ним. Опасный поступок. Но осторожным нужно быть и слушателю этой невыдуманной истории. Потому что реальные события часто бывают более пронзительные, чем придуманные. Если готовы и уверены – включайте.
Сборник рассказов Андрея Иванова по смыслу разбит на две составляющие: фантастический мир далекого будущего, где обсуждается проблема достижения гармонии с инопланетными цивилизациями, дается взгляд более развитой цивилизации на наше мироустройство, – и мир реальный, земной, с его радостями и болями, который мы должны начать трансформировать прямо сегодня, ради счастливого будущего наших детей. Устами героев серии «Идеальный мир» Оана и Ены автор говорит о том, что рано или поздно человеку придется переселяться, искать новые, пригодные для жизни планеты и вступать в контакт с другими цивилизациями, образовывать с ними союзы, отвечать за обитателей других планет. А для выхода за границы человеческой колыбели людям необходимо повзрослеть, изменить своё сознание, определить сверхзадачу на тысячелетия вперёд. Уже сейчас «необходимо готовить ваше сознание к становлению космическим». Вторая часть сборника, повествующая об окружающей действительности, несмотря на разницу сюжетов, продолжает тематику нового взгляда на привычные вещи. Кроме художественных произведений в сборник включены два эссе – размышления о среднем человеке и о всемирном ключе Анкхе.
Это мой третий поэтический сборник.Надеюсь, что кому-то придутся по душе стихи, напечатанные в нём.Продолжение следут…
Тонкая, но в то же время кристально ясная драматургия Андрея Иванова методично захватывает сердца зрителей. Пришла пора ей захватить сердца читателей. В этот сборник вошли восемь разных текстов – от пьесы для детей до трагедии. Их населяют сложные и неоднозначные персонажи, будь то священник, воюющий с богом, обитатель больничной палаты, стремящийся стать настоящим мужчиной, влюбленная без памяти ПТУшница или Космический монстр.
Матадор Альваро Де Ля Вега убивает на корриде очередного быка и отправляется в бар расслабиться под алкоголь и танцы фламенко. Поначалу представление не обещает быть интересным, но внезапно захватывает и гипнотизирует героя необычным сочетанием музыки, танца, и энергетики выступления. Загадочная танцовщица, словно ведьма, заглянула ему в самую душу. Герой впадает в транс и в полубеспамятстве добирается до дома. Наутро он обнаруживает себя в теле быка по имени Чопо, которого выводят сражаться на корриду. Таково начало этой динамичной, мистической истории.
Без чего не может существовать наша жизнь, как вы думаете? Без обязательных способов восстановления нашей, что очень важно, полноценной, человеческой, психики. Которые здесь написаны.
Самый ценный ресурс человека – это не деньги, a время, ибо оно невосполнимо. Потерянные деньги, материальные блага, отношения, положение в обществе можно вернуть или заменить, а потерянное время вернуть нельзя. Поэтому главным профитом бизнеса должно быть именно "зарабатывание" времени. А для освобождения времени необходимо научиться вести бизнес дистанционно, чтобы он работал независимо от присутствия руководителя на рабочем месте. В этой статье указано, какие условия необходимо выполнить для того, чтобы руководить бизнесом из любой точки мира и в любое удобное время. Но это самая вершина айсберга навыков управления. Для того, чтобы прийти к этой вершине, необходимо освоить множество навыков, скрытых в глубинах океана знаний. Но многие осваивают бизнес знания, не видя вершины, которая и представлена в данной статье.
Матадор Альваро Де Ля Вега убивает на корриде очередного быка и отправляется в бар расслабиться под алкоголь и танцы фламенко. Поначалу представление не обещает быть интересным, но внезапно захватывает и гипнотизирует героя необычным сочетанием музыки, танца, света и общей обстановки выступления. Загадочная танцовщица, словно ведьма, заглянула ему в самую душу. Герой впадает в транс и в полубеспамятстве добирается до дома. Наутро он обнаруживает себя в теле быка по имени Чопо, которого выводят погибать на корриду. Таково начало этой динамичной, мистической истории.
Повесть «Палимпсест. Умаление фенечки» из очередного сборника автора представляет собой, созвучно с названием, наслоение не только текстов (повесть в повести), но и смыслов. Персонаж со странным именем Домысливать (Дом) переводит военных туристов через линию фронта – туда, где люди живут в подвалах и боятся всего и всех. Задача проводника – уберечь людей, за которых он берёт на себя ответственность, вернуть их обратно в мир живых. Дом обладает священной реликвией – повязкой из нитей савана Христа, которая воскрешает людей. Перед ним стоит нелёгкий выбор: что важнее – воскрешение котёнка, любимца детей из подвала, или легкомысленных туристов, ищущих впечатлений? Рассказ «Дополнение к Евангелию» перекликается с повестью. Он – о трёх днях из жизни воскресшего после казни Христа. Учитель просыпается в пещере: спелёнатый, словно младенец, покровом-саваном, из нитей которого будет сплетена повязка, дарующая жизнь. Переход из земного состояния в небесное сопровождается размышлениями об обиде на Отца, о любви к человечеству и осознании своей ответственности. Как и бредущие без цели туристы, таким же пустым и безголовым оказывается герой рассказа «Безы» – пародийно нервический худрук, задумавший новаторскую пьесу «Мастер и Маргарита» БЕЗ Воланда. Что вызывает появление недовольного этим мессира. Героями других рассказов становятся простые люди, которые совершают ежедневный подвиг, проживая день за днём: девушка без руки – хранительница большой семьи, которая считает, что любовь нужно выращивать; необычный таксист-отшельник, живущий в машине и отгородившийся от страхов и боли «этой вашей «снаружи»»; паломники к скамейке посреди голой степи – месту для размышлений над смыслом своей жизни.
Жизнь настолько изменилась, что изменился и смысл жизни (Нет). Здесь написан смысл жизни. Уже давно всё известно, осталось только это увидеть. Удачи вам, хоть и удачу создаём мы сами.