Марат Русланович Мурзабеков
Список книг автора Марат Русланович МурзабековДаруль Китаб. Книга III-II. Хранители. Алхимия и География
Вторая часть трилогии о Золотом веке ислама VII-XIV веков посвящена влиянию арабо-мусульманских учёных на такие области научного знания, как химия и география. Создание химии, как науки и блестящие географические открытия отважных исламских путешественников в кратком изложении.
Даруль Китаб. Книга III-I. Хранители. Математика и Физика
Продолжение исторического очерка о Золотом веке ислама в период VII-XIV век, когда наряду с возникновением арабо-мусульманского Халифата, происходит бурный рост исламского интеллектуализма и развития естественно-научного знания, что стало главным академическим фундаментом становления мировой науки в Западной Европе. Первая часть этой книги посвящена Математике и Физике
Даруль Китаб. Книга II. Метафизика
Продолжение первой книги, повествующее об истории трансформации идеи о метафизическом основании реальности в идею атеизма и нигилизма. Рассматриваются доводы и аргументы разных сторон. Теория и практика аргументации. Как работает пропаганда и манипулятивные практики с сознанием человека.
Даруль Китаб. Книга I. Фальсафы
На протяжении многих лет в современном массовом сознании действует стереотип о чужеродности исламской религии современному цивилизованному обществу. Ислам представлен, как средневековая воинственная идеология. К сожалению, подобным восприятием инфицировано не только светское, но и само мусульманское сообщество. «Даруль Китаб» (Земля Книги) – это попытка познакомить читателя с интеллектуальным исламом и развенчать миф о его «первобытности» на примере исторического повествования о «золотом веке» арабо-мусульманского халифата VIII по XIV в, когда сотни исламских эрудитов открывали новые вехи в науке и, культуре. В книге приводятся различные исследования европейских востоковедов. Книга рассчитана на массового читателя, вне политических, этнических и религиозных предпочтений, и задумана, как попытка объединить последователей разнополярных идей в мирном, благодушном, конструктивном диалоге на основе добрососедства, логики и рационального объективизма.