Servus Blom, ein Polizist und übler Zeitgenosse, ermordet seinen gutgläubigen Arbeitskollegen Kaspar Senn, weil er ihm seine Beliebtheit missgönnt. Der deswegen zum Geist gewordene Kaspar will sich allerdings mit seinem Tod, der als Unfall deklariert wurde, nicht abfinden und beauftragt ein Medium, den Mörder, der bereits einen zweiten Mord plant, zu überführen. Auch die Vorgesetzte von Servus Blom, Laura Peter, kommt ihrem Untergebenen auf die Schliche. Wird es dem Medium und der Polizistin gelingen, einen weiteren Mord zu verhindern und den alten als solchen zu beweisen?
Während Pfarrer Jacques und der schwule Pfarrer Sebastienne zusammen mit sechs älteren Gemeindemitgliedern auf einem Campingplatz am Genfersee weilen, betreut Prior Hans-Peter gemeinsam mit der freiwilligen Helferin Rachilda eine Gruppe Alkoholkranker in einem nahen Seminarhaus. Ebenfalls auf dem Campingplatz Vésenaz leben zwei grausliche Staatsanwälte ihr nicht ganz stubenreines Geheimnis aus, Tote werden in Genf angeschwemmt und ein verstecktes Kabbala-Amulett muss auch noch gefunden werden.
Während der diebische Pfarrer Jacques aus der Schweiz in Algeciras auf eine gestohlene Reliquie wartet, wechselt diese flugs den Besitzer, landet in einem besetzten und von der Kantonspolizei heimgesuchten Haus in Zürich und sorgt für allerlei verquerer Manöver.
Im Frühjahr 957 wurde eine dänische Fibel auf eine unfreiwillige Reise an den Bodensee genötigt, wodurch sie für ein schon fast unchristliches Durcheinander im beschaulichen Leben der Sankt Galler Mönche sorgte, garstige Räuber aus dem finsteren Arboner Forst lockte und im bischöflichen Konstanz auf unhehres Interesse stiess.
In einer Londoner Kirche wird ein Mord von einem Jungen beobachtet, der daraufhin nach Zürich fliehen muss, wo er den an stehlenswerten Objekten interessierten Pfarrer Jacques kennen lernt. Während das neue Gemeindemitglied Hardy von der Stellvertretenden Hauptkommissarin Norbertina Fränk-Gröbli beschattet wird, versucht die Studentin und Haschisch-Schmugglerin Suhaila zusammen mit dem Pfarrer und einer ganzen WG, den Mörder daran zu hindern, sich den Zeugen doch noch zu schnappen.
Fidibus, Cellerar im Kloster Sankt Gallen, wanderte im Jahre 956, nur mit einem guten Tröpfchen bewaffnet, das er ins befreundete Kloster Reichenau im Bodensee tragen wollte, durch den tiefdunklen Arboner Forst, in dem es nur so wimmelte von verschrobenen Leuten, während ein wertvolles Pergament entwendet wurde, das ihm noch viele Turbulenzen ins sonst beschauliche Leben bringen sollte.
In einer gespenstischen Nacht des Jahres 957 wurde der ahnungslose Mönch Niesbert direkt aus seinem Kistenbett entführt, was eine umtriebige Suche durch Mitbruder Fidibus, das abenteuerlustige Burgfräulein Siegelinde und ihren Panzerreiter Blage, Laienschwester Helwi und ihren Liebsten, den windigen Furdin, Oberspion des Bischofs von Konstanz, nach ihm auslöste, nur, um noch weitere Verzwicktheiten ans Tageslicht zu bringen.
Pfarrer Jacques, Leiter einer Frauensinggruppe in Zürich, will ein heiliges Knochen-Kreuz in Italien stehlen, das aber bereits von einer presbyterianischen Pfarrsekretärin entführt worden ist. Darum muss er, in unfreiwilliger Begleitung der Punkerin Mirabelle, nach Duns in Schottland reisen, um das ersehnte Objekt für eigene Zwecke zurückzuholen. Durchkreuzt werden seine Pläne vom russischen Profikiller «Gorki», der eigentlich nur einen vertragsbrüchigen Schweizer umbringen sollte und natürlich vom Pfarrer der italienischen Kirche, der die Reliquie zurückhaben will.
Pfarrer Jacques wandert mit Prior Hans-Peter über den Splügenpass von Thusis nach Chiavenna und findet nicht nur mehrere Abenteuerlustige vor, die sich seiner Tour anschliessen sondern auch einen Wolf und drei Bronzebecher aus dem Alten Rom. Gleichzeitig marschiert eine Gruppe korrupter Beamte aus der Schweiz, von denen der Erste in Andeer ermordet wird, auf demselben Weg, um sich in Italien mit der Mafia zu treffen.
Anna, die ihre Liebesgefühle auf die ganz falschen Objekte richtet, wie zum Beispiel auf Sebastian, den schlechten Liebhaber, auf Kilian, den psychisch Gestörten oder auf Andrew, den Verheirateten, lässt, nach vielen schmerzhaften Erfahrungen, nach philosophischen Erörterungen darüber, was Liebe überhaupt ist, und mit der schonungslosen Unterstützung der Koboldin Gertrude, alle Fehlinvestitionen los und schafft Platz für eine gut tuende Beziehung.