Korlaşma, ideya ilə reallıq arasındakı davamlı mübarizənin bir rəmzidir; Dünya qarşıdurmasındakı insanın yüksəlişini və tənəzzülünü dilə gətirən bir anıt-romandır. Dövrümüzün ədəbiyyatının ağırlıq nöqtələrini təşkil edən elə bir mövzu yoxdur ki, bu romanda işlənmiş olmasın. Korlaşma, həqiqətdə böyük bir dəhşətin romanıdır; Görüşdəki fərdi ölçülər içərisində, korlaşmış düşüncə və korlaşmış cəmiyyət kimi əsas təməllərdən qaynaqlanan, bunun qorxunc nəticələrini nümayiş etdirən bir müasir dastanıdır.
Korlaşma, ideya ilə reallıq arasındakı davamlı mübarizənin bir rəmzidir; Dünya qarşıdurmasındakı insanın yüksəlişini və tənəzzülünü dilə gətirən bir anıt-romandır. Dövrümüzün ədəbiyyatının ağırlıq nöqtələrini təşkil edən elə bir mövzu yoxdur ki, bu romanda işlənmiş olmasın. Korlaşma, həqiqətdə böyük bir dəhşətin romanıdır; Görüşdəki fərdi ölçülər içərisində, korlaşmış düşüncə və korlaşmış cəmiyyət kimi əsas təməllərdən qaynaqlanan, bunun qorxunc nəticələrini nümayiş etdirən bir müasir dastanıdır.
Самый известный роман Канетти «Ослепление» ждала непростая судьба: его публикация в Вене в 1935 году осталась никем не замеченной, и лишь завоевав известность в Англии и Америке, он вернулся в немецкую литературу, где занял особое место как продолжатель традиций Кафки и Джойса. Главный герой, ученый-синолог Петер Кин, ведет замкнутый образ жизни в своей библиотеке и старается свести к минимуму контакты с обществом, посвящая все время изучению китайских литературных памятников. Но однажды, соблазненный своей экономкой, Кин вынужден столкнуться с реальностью и внешним миром, которого он так боится…
Как человек становится частью толпы? Почему перестает быть независимой личностью? Каковы механизмы, при помощи которых власть управляет массами? Что объединяет религию, тиранию и войну? Почему прошедшее столетие принесло человечеству столько катастроф, связанных именно с тоталитаризацией общества? Может ли это повториться? В своем трактате «Масса и власть» Элиас Канетти, лауреат Нобелевской премии по литературе за 1981 год, обобщает опыт минувшего столетия и задает вопросы, адресованные не только прошлому, но и будущему…
Как считали выдающиеся исследователи массовой психологии Э. Канетти и С. Московичи, определенные представления о человеческой природе скрыты, пока мы в одиночестве, но заявляют о себе, когда мы собираемся вместе. Толпа, «масса», понимается Канетти и Московичи как социальное животное, сорвавшееся с цепи, как неукротимая и слепая сила. Но именно поэтому она нуждается в вожде, который используя иррациональную сущность масс, пленяет их своим гипнотизирующим авторитетом. Культ личности, хотя его так и не называют, из исключения становится правилом, а ослабление партий почти повсюду только укрепляет могущество лидеров. Политика в эпоху глобализации еще больше, чем в прошлом становится массовой политикой и сама приобретает иррациональные черты. Этот монстр власти, подобно Левифиану, имеет множество голов…
«Строительные планы Гитлера, как их показывает Шпеер, – это, пожалуй, самая ошеломляющая часть его книги. Поскольку они представлены в фотографиях и являют разительный контраст со всем, к чему стремится современная архитектура, то, естественно, привлекли к себе наибольшее внимание. Каждому, кто бросит на них хоть беглый взгляд, они запомнятся навсегда…»
Поводом к изданию данного сборника послужил необыкновенный успех, который выпал на долю книги П. Зюскинда «Парфюмер» и на фильм, снятый по ее мотивам. Собственно, жуткая история маньяка-изобретателя достаточно широко распространена в литературе «ужасов» и фильмах соответствующего направления, так что можно было бы не подводить философскую базу под очередной триллер-бестселлер, но книга Зюскинда все же содержит ряд вопросов, требующих осмысления. В чем причина феноменального успеха «Парфюмера», почему он понравился миллионам читателей и зрителей? Какие тайны человеческой души он отразил, какие стороны общественной жизни затронул? Ответы на эти вопросы можно найти в трудах философов М. Бланшо, В.Зомбарта, Э.Канетти, написанных, как ни странно, задолго до появления произведения П. Зюскинда.